1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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神话理论可以被视为文化学中的一个分支，它研究人类信仰、价值观和思维方式的演变，以及这些因素对社会发展的影响。神话是人类对未知和超自然力量的一种理解和表达方式，通过想象力和象征性的故事，人们尝试解释宇宙的起源、自然现象的原因、道德规范以及人类存在的意义。
从某种程度上来说，神话是一种超越现实和理性的艺术形式。它通过富有想象力的故事和传说，让人们能够超越日常生活的琐碎和困境，进入一个神奇而美丽的世界。神话中的人物和事件常常具有象征意义，代表着某种根深蒂固的信念或普遍的人类价值。因此，神话不仅仅是娱乐性的故事，更是一种文化传承和集体记忆的载体。
神话理论的魅力之一在于它的多元性和普适性。无论是古代的希腊神话、北欧神话，还是中国的山海经、封神演义，每个文化都拥有自己独特的神话传统。这些神话反映了人们对自然和人类的理解，同时也折射出特定时代和地域的历史背景。通过研究和比较不同文化的神话，我们可以了解到人类社会的多样性和文化交流的重要性。
神话理论也为我们提供了一种思考和解读现实世界的方法。神话中的故事和角色常常与人类生活的方方面面有着共通之处，无论是权力斗争、爱情纠葛，还是人性的善恶之辩。通过分析神话中的冲突和情节，我们可以从中汲取智慧和经验，用以应对现实世界中的挑战和困扰。同时，神话理论也能够唤起人们对生命和宇宙的敬畏之情，从而激发人们积极向上的价值观和行为准则。
因此，神话理论不仅仅是一种学术研究方法，更是一种人类文化的瑰宝。它提供了一种探索人类智慧和文化遗产的方式，同时也为我们的生活增添了一份魅力和深度。通过了解神话理论，我们能够认识到人类对未知世界的渴望和无穷的想象力。神话理论的吸引力在于它能够打开人们的心灵之窗，让我们进入一个充满奇迹和神秘的世界。
