1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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标题:幸福经济学的秘密:如何让幸福成为经济增长的新动力
幸福经济学,这个听起来有些奇特的概念,正在逐渐成为经济学研究的热点。传统的经济学认为,经济增长是人们追求幸福的手段,但是幸福经济学却认为,幸福本身就是经济生活的目的。在这个观念的转变中,幸福经济学为我们提供了一个全新的视角,让我们重新审视经济生活的本质。
那么,幸福经济学到底是什么呢?它是一种关注人们幸福感的经济学理论,认为经济增长的目的应该是为了提高人们的幸福感。幸福经济学强调,人们的幸福感不仅仅取决于物质财富的多少,还取决于人们的社交关系、健康状况、心理状态等多个方面。因此,幸福经济学的研究对象不仅包括传统的经济变量,还包括了人们的幸福感、健康状况、社交关系等非经济变量。
那么,为什么我们要关注幸福经济学呢?因为幸福本身就是人类追求的最终目标。在现代社会中,虽然人们的物质生活水平不断提高,但是人们的幸福感却没有随之增长。相反,许多人的心理压力越来越大,社交关系越来越疏离,健康状况也不断恶化。这些问题已经成为制约社会进步和经济发展的瓶颈。因此,研究幸福经济学,寻找提高人们幸福感的方法,不仅可以提高人们的生活质量,也可以为经济增长提供新的动力。
那么,如何让幸福成为经济增长的新动力呢?幸福经济学给出了一些答案。首先,我们应该注重人们的心理健康。现代社会中,心理问题已经成为影响人们幸福感的重要因素。因此,我们应该加强心理健康教育,提高人们的心理素质,让他们拥有更加健康的心态。其次,我们应该注重人们的社交关系。社交关系是人类社会的重要组成部分,也是影响人们幸福感的重要因素。因此,我们应该加强社交教育,培养人们的社交能力,让他们拥有更加良好的人际关系。最后,我们应该注重人们的生活质量。生活质量是人们幸福感的重要体现,也是影响人们生活的重要因素。
