1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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萨提亚·纳德拉的理论以人为本，关注人的需求和价值，着力于构建一个更加公正和包容的社会。他强调，企业家应该以人为中心，以创造社会价值为导向，通过技术创新和协作精神提升人们的生活品质。
萨提亚·纳德拉认为，技术应该为人们所用，而不是让人们成为技术的奴隶。他提倡将人的需求和技术创新有机结合，通过人机交互的方式实现技术的最大价值。他强调，技术的本质是为了解决问题和促进进步，而不是为了创造更多的问题。
作为一位企业家，萨提亚·纳德拉非常重视企业文化的建设。他认为，一个企业的成功取决于其内部员工的凝聚力和合作精神。他提倡通过共同的价值观和目标来构建良好的企业文化，让每个人都能够发挥自己的优势并为企业的发展做出贡献。
萨提亚·纳德拉对职工福利的重视也体现了他对人的关注。他提出的福利政策和制度将员工的个人发展与企业的长期发展结合起来，为员工提供更好的培训机会和职业发展空间。他认为，只有让员工实现自我价值，才能使企业实现长久的发展。
萨提亚·纳德拉始终关注可持续发展的重要性，他认为一个企业要想取得长久的成功，必须与环境和社会和谐相处。他提倡将可持续发展融入到企业的战略规划和日常运营中，通过技术创新和资源的合理利用实现经济效益和社会效益的双赢。
萨提亚·纳德拉的理论以人为本，关注人的需求和价值，致力于构建一个更加公正和包容的社会。他通过技术创新、共同合作、关注员工和可持续发展等方面的实践，引领微软成为一个具有良好企业文化和社会责任感的世界一流企业。
正是因为他的杰出理论和卓越领导，萨提亚·纳德拉被誉为当代企业家的楷模，他的故事和理论不仅激励着无数的企业家和员工，也给全球的社会发展提供了更多的思考和借鉴。
