1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
法约尔的一般管理理论的主要思想在于将管理活动划分为五个主要职能，即：规划、组织、指挥、协调和控制。这五个职能相互交织，协同工作，为管理者提供了一个全面把握和处理组织问题的框架。规划是管理者根据组织目标确定未来的行动方向，组织是管理者协调资源、制定组织结构和分配职责的过程，指挥是管理者通过指导和激励员工实现目标，协调是管理者协调各部门和个人的合作，控制是管理者通过监督和调整确保组织迈向既定目标。这一思想对现代管理实践产生了深远的影响。
法约尔的一般管理理论强调了管理者应具备的核心能力。他认为，管理者需要拥有技术能力、人际能力和概念能力。技术能力包括专业知识和技能，使管理者能够了解和运用相关工具和技术来解决问题。人际能力是指管理者与员工之间的关系和沟通能力，使管理者能够建立良好的团队合作和员工关系。概念能力是指管理者对系统和整体的把握能力，能够从宏观角度看待问题，预测和解决潜在的组织问题。
法约尔的一般管理理论还强调了合理的组织结构对于组织运作的重要性。他提出了六项基本原则，即专业分工、统一指挥、权力和责任的横向与纵向传递、全员参与、稳定的人员流动和公平的薪酬体系。这些原则具有普遍性，适用于各种组织形式和规模，并能够帮助管理者建立协调一致的工作环境，提高组织的效率和效益。
法约尔的一般管理理论也强调了管理者应注重人性化管理。他主张管理者应关心员工的福祉，尊重他们的权益和需求。他强调了奖励和惩罚的合理使用、培养员工的专业能力和潜力以及创建公平和谐的工作环境。这种人性化管理的理念在当今社会仍然具有重要意义，有助于提高员工的工作积极性和工作满意度，促进组织的稳定和发展。
法约尔的一般管理理论对现代管理学的发展和实践产生了深远的影响。他的理论强调了管理者的职能和组织结构的重要性，提出了五个主要职能的划分。他还强调了管理者的核心能力和组织结构的重要原则，并倡导了人性化管理的理念。这些思想不仅为管理者提供了宝贵的指导，也为组织的有效运作和发展奠定了基础。
