1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有时，在面对困惑和迷茫时，不妨从理论的视角来思考，或许能够为我们找到一线希望。比如在学习中，我们可能会遇到困难和挫折，感到学习无望。然而，多元智能理论为我们提供了一种全新的认知方式，它告诉我们每个人都有自己独特的智能类型。当我们意识到自己在某个领域具备特殊的能力时，会增加我们的自信心，从而更加积极地面对学习。
再比如，在工作中，我们可能会遇到困扰和挑战。此时，我们可以运用SWOT分析来评估自身的优势、劣势、机会和威胁。通过清晰地了解自己的内外部情况，可以更好地把握自己的发展方向，提高工作的效率和质量。
在生活的各个方面，理论支撑都能够给我们以启示和指导。比如，在心理学中，阿德勒的个体心理学告诉我们人的行为是受到心理动机驱动的，我们可以从自己的动机出发，寻找生活的动力和快乐；在教育学中，康斯坦斯螺旋理论告诉我们教育不仅是知识的传授，更重要的是培养学生的独立思考能力和创新能力。
理论支撑的意义不仅在于解决问题，更在于拓宽我们的思维视野和认知范围。它使我们能够站在巨人的肩膀上，看到更广阔的世界。正如爱因斯坦所说：“理论是冰山的一角，每一代科学家所了解到的事实和理论，只是冰山中我们已经完全了解的一小部分。”
在不断进步的现代社会，理论支撑对于我们每个人来说都非常重要。它不仅是学术领域的基石，更是生活智慧的源泉。通过理论的引领，我们能够更加深入地思考问题，找到解决问题的方法，提高我们的综合素质和能力。
理论支撑，是我们认识和改变世界的有效工具。它能够帮助我们认识自己、认识世界，并指引我们找到正确的方向。与其停留在问题的表面，不如运用理论的力量，深入思考和探索。相信每个人都可以通过理论支撑，将生活的琐碎串联成绚烂的乐章，将自己的激情和才华发挥到极致。
