1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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梦幻的云南，不仅拥有绝美的自然风光，更融汇了多元文化的熏陶。这里的山水，像是大师的画笔从容挥洒而出，巍峨的雪山、壮丽的峡谷、浩瀚的湖泊，它们交相辉映，构成了一幅幅令人惊叹的画卷。当夜幕降临，星光点点，繁星闪烁，恍若身临仙境。而这里的人们，以其淳朴自然的民风和与世无争的生活方式，向世人展示着生命的美好和宁静。
在云南的山林之间，感受到的不仅是独特的自然美景，更是来自大自然的馈赠和恩宠。这里由于地理环境的多样性，孕育了众多珍稀的动植物，其中不乏世界级的保护动物和植物资源。云南的野生动物资源丰富，极大地满足了人们的好奇心和探险欲望。徜徉在热带雨林中，仿佛置身于一个绿色的海洋。巨大的花卉和奇特的树木，给人以无尽的遐想和惊喜。
云南的美食更是以其独特而香醇的味道吸引了无数的游客。这里以民族特色风味著称，酸辣鲜香的火锅、香肠、过桥米线等美食让人垂涎欲滴。而这些美食背后更是承载着云南的历史和文化，每一道菜肴都有着浓厚的地方特色和风味。品味云南美食，不仅是对味蕾的享受，更是对这片土地上独特文化的感悟和体验。
再来说云南人民的热情好客，他们不仅拥有着辽阔的内心世界，更乐于与人分享。无论你是何方游客，只要来到这里，总能感受到云南人民热情的招呼和关心。在这片土地上，每个人都可以找到自己的归属，找到心灵的栖息地。这种包容和善良的氛围，让人们仿佛置身于一个温暖舒适的家园，远离了尘世的喧嚣和浮躁。
来到云南，你可以随心所欲地徜徉在大自然中，感受到人与自然的和谐共存；也可以沉浸在丰富多彩的文化氛围中，领略着历史的沉淀。这里的每一个角落都充满诗意，都让人感到心旷神怡。在这个没有纷扰和争吵的地方，人们可以静下心来，思考人生的本质和追求。
云南理想国，不仅是一片美丽的土地，更是一种心灵的避难所。在这片独特的土地上，我们可以找到对生命的敬畏和对美的追求。云南，永远是一个不断追求完美和向往理想的地方，也永远是人们心中向往的乐土。
