1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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步入东明庄子，仿佛穿越到了古老的时光。优美的园林景观、古老的建筑群、典雅的环境，无一不流露出古老庄园的独特韵味。而在这里，宴酒就成了一种尊贵的仪式，将人们带入一个美好而神圣的境界。
东明庄子宴酒始于唐朝，延续至今已有千年的历史。宴会从筹备开始，庄园的工作人员精心准备，将庄园布置得富丽堂皇，增添了宴会的仪式感。宴会之夜，一张张精美的宴会桌椅摆放整齐，在明亮的烛光下散发出诱人的光芒。
随着鼓乐声响起，宴会正式开始。每个座位上，都被摆上了丰盛的菜肴和美酒。菜肴的种类繁多，以本地的特色菜为主。火爆鸡翅、干烧海参、东明烤鸭……每道菜肴都是厨师们精心烹制的艺术品，色香味俱佳，让人垂涎欲滴。
东明庄子的美酒更是让人心驰神往。本地酿造的白酒、红酒，浓厚的果香、细腻的口感，让人回味无穷。在延续千年的传统中，宴酒已成为了东明庄子的一张名片，而美酒更是宴会的灵魂。
宴会期间，民间艺术家们将带来精彩的表演。动人的歌舞、激情四溢的音乐，将整个宴会推向高潮。欢声笑语中，人们畅饮美酒，尽情享受这一珍贵的时刻。
而在宴会的尾声，大家还会参与到一场独特的传统仪式中。手持竹片，伴随着鼓乐的节奏，人们在庄园的广场上跳起了传统舞蹈。整个广场洋溢着快乐和喜庆的氛围，在舞蹈中舞出了每个人心中的欢愉。
东明庄子的宴酒不仅是一场文化盛宴，更是一次心灵的洗礼。在这里，人们可以暂时抛开俗世的纷扰，感受到内心的平静与宁静。宴酒将人们带入了一个美丽的梦境，让人们沉浸在诗意的世界中。
东明庄子宴酒，是山东省独有的一种文化庆典。每年都有大量的游客前来参与，度过一段愉快的时光。庄园的独特氛围、丰盛的美食、精致的文化表演，无一不展现出东明人民的热情和好客。相信只要您一次亲身体验，必将为东明庄子的宴酒所倾倒。
在东明庄子举办的盛大宴酒中，我们找到了心灵的寄托。宴会让我们与古老的传统相连，感受到了东方文化的魅力。而在这段美好的时光里，我们与亲朋好友共同分享快乐，将美好的时刻永远珍藏在心中。
