1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常常陷入忙碌的生活中，忽略了自己的身体和心灵需要。尤其是现代生活的压力和竞争使人们越来越追求物质和成就，忽略了对内在自我和生命的关注。养生主庄子的思想从某种意义上来说，就是对这种生活方式的反思和呐喊。
庄子认为，养生不仅仅是物质层面的满足，更重要的是保持内心的平和与自由。他提出了“养生无为”的理念，即通过无为而治，达到身体和内心的和谐与平衡。无为，并不是指懒散无为，而是指顺应自然，积极放松身心，追求内心的宁静和解脱。
养生主庄子强调与自然和谐共生。他认为自然是智慧的源泉，我们要学会像自然一样，顺应事物的发展规律，适时地放下束缚和欲望，保持内心的平和和喜乐。就像大自然中的山水景观一样，要学会欣赏生活的美好，感受大自然的力量和智慧。
养生主庄子主张追求内心的宁静与美好，因为他认为内心的宁静与美好的体验是无价的财富。他提到了“养心”的重要性，在塑造一个良好的心态方面投入时间和精力。养心并不像养身体那样需要外物的滋养，而是需要我们通过调整内心的态度和情感，真正地了解自己的需求和渴望。
在养生主庄子的理念中，修养自我也是非常重要的。人们常常忽视自己的成长和学习，只注重物质的积累和追求。然而，庄子强调了对自己的修养和成长的重视，他认为人们应该经常反思和发现自己的局限，并通过学习和成长来发展自己的潜能和智慧。
养生主庄子的思想与现代人追求健康和幸福的心理需求非常契合。在这个快节奏和高压的社会中，人们越来越需要一种能够保持内心平和和自由的生活方式。养生主庄子的理念，不仅能够帮助人们实现身体健康的保养，更能够引导人们追求内心深处的宁静和幸福。
庄子的养生主理念并不需要人们追求完美的外貌或功利的成就，而是鼓励人们通过与自然和谐共生，发现内心的宁静与美好。这种理念不仅能够帮助人们改善身体状况，还能够提升人们的生活幸福感和内在的满足感。无论是在身体还是心灵上养生主庄子都给人们带来了更深层次的思考和关注。
养生主庄子是一个思想家和哲学家，他的理念在现代社会仍然具有重要的意义。他的养生理念不仅能够帮助人们改善身体健康，更能够引导人们追求内心的平和与自由。通过与自然和谐共生，发现内心的宁静与美好，人们可以实现身心的和谐与平衡，活出更加美好的人生。
