1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段:
《钢铁是怎样炼成的》一书中有一句名言:“又忍过,又会过”。“忍过”就是指苦难,指风雨中坚持,用顽强的毅力渡过艰难险阻。“会过”则是指渡过苦难后的豁然开朗,指克服困难后的通达境地。这句简洁而又质朴的名言,如同一盏微弱的灯塔,在黑暗的岁月中点燃了人们心中的希望之火。
第二段:
小说的主人公保尔·柯察金正是这句名言的最好诠释者。在战争年代的背景下,身为苏联工人阶级的代表,保尔·柯察金以自己的一生诠释了这句名言的崇高意义。他在无情的战争考验下,不畏艰险,坚持抗争到底。在面对种种灾难和挫折时,他没有退缩,反而变得更加坚强。他的一生充满了艰辛,但他始终忍耐着,不断努力奋斗,最终达到了自己的目标。
第三段:
这句名言也反映了作者对人性的深刻理解。在极端困苦的环境下,人们往往表现出一种顽强的生命力和乐观的态度。这种生命力让人们能够在黑暗中看到光明,使人们对未来充满希望。正如小说中的人物塔娅所说:“我们要把那些美好的东西,那些和谐的东西,那些有意义的东西,保存下来”。这是对困境下人性光辉的一种表达,也是对乐观生活态度的一种倡导。
第四段:
这句名言还可以引申到人们日常生活的方方面面。无论是面对工作中的困惑,生活中的压力,还是家庭的纷争,我们都需要有一颗坚持不懈的心。我们要学会忍耐、努力,迎难而上,才能克服各种困难,达到自己的目标。就如同刚硬的钢铁一样,经过锻炼的人才能更加坚强,更加有韧性。
第五段:
这句名言被赋予了深远的意义,它是对当时那段历史的也是对那个时代人性品质的赞颂。这句简短而强大的话语,丰富了中文的表达,激励着人们面对困难时勇敢向前。在如今瞬息万变的时代,我们更需要忍耐和勇气,去坚持自己的梦想,去跨越那些看似不可逾越的屏障。
第六段:
在漫长的岁月中,这句名言也成为了一种精神的象征。它寓意着一个国家、一个民族的坚韧与奋斗。只有经历过苦难,才能更加坚强;只有忍耐过痛苦,才能找到幸福的彼岸。正如诗人所说:“春天苦,你的笑脸是多么美”,我们要以宽容和乐观的心态面对困境,坚信阳光总在风雨后。
总结:
《钢铁是怎样炼成的》中的这句名言“又忍过,又会过”从名著中脱颖而出,成为一句经典的名句。它简洁而又传神地表达了人们在极端困境中执着追求、坚忍不拔的伟大品质。这句名言激励着一代又一代的读者,启示着我们在生活中的选择和努力。无论时代如何变迁,这个名言都将永远熠熠生辉,并是我们生活中的一盏明灯。让我们怀揣这份美好的信念,坚持不懈地努力,追求属于自己的幸福。