1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新民主主义革命理论的形成，主要有以下几个依据：
首先，新民主主义革命理论的形成，源于对封建主义的深刻认识和抨击。在旧中国，封建主义统治是造成社会不公、人民苦难的根源。因此，新民主主义革命理论的核心思想就是推翻封建主义，建立一个以人民为中心、具有真正民主的社会。
其次，新民主主义革命理论的形成，基于对帝国主义侵略的痛恨和对民族独立的渴望。在那个时期，中国遭受了无数次帝国主义的侵略和欺凌，国家主权遭到了严重损害。因此，新民主主义革命理论提倡实现中国的民族独立，摆脱外国压迫，重建一个独立自主的国家。
第三，新民主主义革命理论的形成，依托于对农民阶级和工人阶级觉醒的期望。在封建统治下，农民和工人受到了极大的压迫和剥削。新民主主义革命理论主张通过联合起来，以实现自己利益的最大化，同时推动社会的进步和发展。
第四，新民主主义革命理论的形成，建立在对人民力量的无限信仰之上。新民主主义革命理论认为，广大人民群众是历史的主角，是推动历史进步的力量。只有依靠人民群众的力量，才能真正实现革命的胜利和社会的进步。
最后，新民主主义革命理论的形成，借鉴了国际共产主义力量的经验和理论。在当时的世界范围内，共产主义思潮正在兴起，世界各国的共产主义者也在进行斗争。中国共产党从国际共产主义运动中汲取经验，吸收了马克思主义的思想和理论，形成了新民主主义革命理论。
新民主主义革命理论的形成，开创了中国革命的新时代。它鼓舞着一代又一代的中国人民，给了他们信心和力量，推动了中国革命的进程。虽然时至今日，新民主主义革命理论已经被中国特色社会主义理论所取代，但它的历史地位和价值不可忽视。
新民主主义革命理论的形成，是中国革命史上的伟大事件。它是中国走向独立、自主、发展的重要里程碑。它是中国人民为了自由、平等、富强而不懈斗争的见证。它代表了中国人民坚定不移的信念和决心，代表了中国人民追求幸福和美好生活的向往。
新民主主义革命理论的形成，不仅改变了中国的命运，也影响了世界的进程。它是中国人民为了实现国家繁荣和人民幸福而付出的不懈努力的记录。新民主主义革命理论的历史地位和重要价值将永远被铭记在中国历史的长卷中。
