1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在探索内科理论的过程中，我们不仅仅是在研究人体内部器官的结构和功能，更重要的是理解人体内部各个器官之间的相互关系。只有通过深入研究和探索，才能揭开内科世界的奥秘。
内科理论的探索离不开实践的验证。通过临床实践，我们不仅能够观察和研究患者的病情，更重要的是能够验证理论的准确性和可行性。实践使理论更加具有可操作性，并且为患者的治疗提供了可靠的指导。
内科不仅仅是一门学科，更是一门艺术。医生在运用内科理论和实践的过程中，需要发挥良好的直觉和判断力。只有通过艺术性的处理，才能够更好地把握病情和治疗方案，为患者带来更好的治疗效果。
内科理论与实践的最终目的，是为了保护和改善人类的健康。内科医生不仅仅是治疗疾病的专家，更需要兼具关怀和情感。通过内科的理论和实践，医生能够给予患者更多的希望和信心，帮助他们战胜疾病，重新获得健康。
内科理论和实践的进步离不开医学技术的发展。随着科技的不断进步，我们可以更加深入地了解人体内部的奥秘。从最初的体格检查、实验室检查到现在的影像学技术和基因检测，这些技术的应用使内科的研究和治疗更加精确和个体化。
内科理论和实践是一个不断发展的过程。随着世界人口的老龄化和生活方式的改变，内科领域的疾病也在不断增加和变化。为了更好地应对这些挑战，内科医生需要不断深入学习和研究，保持对新知识和新技术的敏感度，以便更好地服务于患者。
内科理论与实践是医学领域的重要组成部分，为医学的发展和进步做出了巨大贡献。通过不断的研究和实践，我们能够更好地理解和治疗内科疾病，为人类的健康事业作出更大的贡献。
