1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论增值额的含义可以从不同的角度进行解读。首先，它可以指的是对已有理论的拓展和深化。在不断的实践和研究过程中，人们发现了现有理论的不足和问题之处，并通过提出新的观点和研究方法进行补充和修正。这些修正和补充构成了理论增值额，它使得原有理论更加完善和有力。
其次，理论增值额还可以指的是全新的理论观点和研究范式的提出。在科学研究中，人们常常需要对既有的观点进行质疑和重新思考，以寻找更加准确和真实的认知方式。这样的思考和探索常常会导致全新的理论框架和观点的出现，从而推动学科领域的进一步发展。
理论增值额的出现是一种创造性的思维方式和科学研究的结果。它要求研究者具备对问题的敏锐观察力和批判性思维能力，能够从现实世界中发现问题的本质和矛盾之处，并寻找解决问题的新的思路和方法。这种思维方式和能力的培养对于每个学科领域的学者都是至关重要的。
理论增值额所带来的最大好处之一是推动了理论研究的深入和扩展。当一个理论增值额被提出之后，它往往会引起学术界的广泛关注和讨论。学者们会对这个理论进行多层次、多维度的研究和探讨，试图从不同的角度去理解和运用它。这种深入和扩展的研究势必会推动理论研究的进一步发展，使得学科领域不断地获得新的成果和突破。
理论增值额不仅仅对于理论研究有着重要的意义，对于社会的发展和进步也具有积极的影响。通过对已有理论的拓展和深化，人们能够更加准确地认识和解决实际问题，为社会的发展提供科学的指导和支持。而通过提出新的理论框架和观点，人们能够对社会现象进行更加深入和全面的理解，为社会创新和变革提供新的思路和方向。
理论增值额是一种对已有理论的拓展和深化，也是一种对全新理论观点和研究方式的提出。它体现了科学研究的深刻思考和创造性思维的结果，推动了理论的不断发展和进步。通过对理论的增值额的研究和应用，人们能够更加准确地认识和解决问题，推动社会的发展和进步。
