1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化是一个不断变化的过程，在自然选择的推动下，物种逐渐改变以适应新的环境。起初只是单细胞无机体的存在，进化让它们进化为多细胞生物，各有不同的形态与功能。像是鲸鱼进化成哺乳动物，禽鸟进化出羽毛和飞翔的能力。在这个过程中，弱者被淘汰，强者得以延续种族，这便是“适者生存”的自然法则。
进化论还告诉我们，生物的适应是无处不在的。它并不仅仅发生在动物和植物身上，也发生在人类身上。人类的大脑、身体和行为都在持续变化，以适应不同的环境和挑战。进化给予了我们独特的高级智慧与复杂的社会行为。正是因为进化的力量，我们成为了地球上最聪明、最有创造力和适应力的生物。
从进化的角度来看，每个人都有着独特而珍贵的基因。我们的基因蕴含着亿万年的演化历史，记录着我们的身世和文化背景。这些基因不仅决定了我们的外貌和体质，还影响着我们的性格和智力。正是这些基因的变异与组合，造就了世界上如此多样的人类。
进化论还揭示了生物界的相互关系和依存。我们生活在一个生态系统中，与其他生物相互联系、相互依存。生物之间通过食物链、共生关系和竞争关系来维持平衡。这种相互依存不仅仅发生在物种之间，也发生在个体之间。我们的行为和决策都会对周围的人产生影响，我们与他人的互动和合作也是一种生物共同进化的体现。
进化论的魅力还在于它的广泛应用。不仅仅是生物学家，哲学家和心理学家也常常借鉴进化论的思想来解决问题。进化论为我们提供了一个全新的思考框架，可以应用于各个领域。从生物多样性的保护到人类社会的发展，进化论可以为我们提供深刻的洞察和切实可行的解决方案。
进化论的意义远不止于此。它帮助我们认识到自然界的奇妙和巨大的力量。无论是大自然中的回旋踢状猎物与食肉者的相互博弈，还是人类文明中的技术与社会的演化，进化论都是一门引人入胜的科学。正是进化论让我们对这个世界充满好奇，让我们追求更好的生活、更高的认知和更广阔的世界。
细细品味进化论，我们仿佛可以感受到生命的脉动。不论是在大自然中的群落共生，还是在人类社会的合作创新，进化论都是一个让人惊叹的故事。它告诉我们生命是无穷尽的，也是脆弱的。每一个生物都在为了继续繁衍而努力着，而我们人类，也要负起责任，保护好这个美丽多样的地球。
