1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类进化的早期，我们是四足动物，像其他的哺乳动物一样，靠四肢爬行。然而，随着时间的推移，人类开始逐渐直立行走，这是我们进化史中的重要节点。直立行走预示着人类的大脑逐渐发展壮大，我们开始拥有更加敏锐的感知器官和复杂的社会行为。从四足到直立，这是人类进化中的一次突破，使得我们能够更好地适应环境，探索世界。
随着进化的深入，人类大脑逐渐变得更加发达。我们拥有了思考和学习的能力，开始创造出工具和文明。人类的进化不仅仅局限于生理结构的变化，我们的思维和智慧也在不断进步。智慧使得我们具备了探索宇宙、掌握科学技术的能力，也使得我们能够创造出艺术和文化的精华。
进化带给了人类更加发达的大脑，我们能够进行更复杂的思考和决策。同时，我们也逐渐获得了理解和表达情感的能力。情感是人类进化中的重要环节，它促使我们与他人建立联系，形成互助和协作的社会网络。我们学会了爱和关怀，学会了共情和分享。这种情感的共鸣使得人类社会变得更加温暖和有爱，也是我们进化演化的重要动力。
人类进化的历程中，我们不仅仅是物种的进步和变化，更是地球生命的守护者。我们是唯一能够保护和改变地球的物种，同时也是唯一面临着破坏和挑战的物种。我们的技术和科学进步为地球带来了繁荣和进步，但同时也对生态环境造成了无法忽视的破坏。保护地球和生态环境是我们进化趋势中不可或缺的一部分。
人类的进化历程从未停止，在进化的道路上，我们要不断超越自我，追寻更加美好的未来。我们要保持对自然和他人的敬畏之心，保护和改善我们所依赖的自然环境。我们要发扬智慧和善良的品德，建立一个和谐与共存的社会。人类的进化意味着我们要努力成为更好的人，向着更高的境界不断追求。
人类的进化是一个伟大的史诗，每一个人都是其中的主角。从四足到直立，从智慧的萌芽到文明社会的崛起，我们正在不断书写着自己进化的篇章。让我们珍惜人类进化的礼物，用我们的智慧和力量，为地球的未来铺就一条充满希望和美好的道路。
