1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国的
哲学思想源远流长，自古以来就有深远的影响力。而在两宋时期，理学家们以其独到的见解和思想体系，为中国哲学发展带来了重要的贡献。他们以人心为中心，推崇道德伦理，并注重实践应用，对中国社会产生了深远的影响。
朱熹：理学的巅峰之作
在两宋理学家中，朱熹无疑是最具影响力的一位。他通过对传统经典的解读和研究，提出了“理”的概念，并将其运用到政治、教育、伦理等各个领域。他认为，理是宇宙万物的根本原则，通过学习和修养，人们可以与这个宏大的理相统一。朱熹的理学思想影响了后世，成为后来中国文化的重要组成部分。
程朱理学：经世致用的哲学体系
程朱理学是朱熹理学的发展和完善。程颢、程颐、朱熹、朱熹是程朱理学的代表人物。他们强调实践与经世致用，提倡人的道德修养与政治职责相结合。他们认为，理学的目的不仅仅是理论的研究，更重要的是推动社会的进步和个人的成长。因此，在两宋时期，程朱理学成为国家政策的重要组成部分。
宋明/理学思想的传承与发展
在明代的理学家中，王阳明是最重要的一位。他对宋明理学进行了创新和发展，提出了“心即理”的观点。他认为，人的内心反映了宇宙的真理，只有通过认识和实践，才能与这个真理相通。王阳明的理学思想对中国后来的哲学和文化发展产生了深远的影响。
理学的意义与影响
两宋理学家们的思想对中国哲学发展产生了重要的影响，也对中国社会产生了深远的影响。他们的思想强调人心、伦理道德、实践应用等方面的重要性，提供了一种人与自然、人与社会和谐共处的思路。这些思想不仅影响了后来的哲学家和文人，也对中国社会的发展方向产生了重要影响。
总之，两宋理学家的思想为中国哲学的发展作出了重要贡献。他们提出了以人心为中心的思想体系，注重伦理道德的实践应用，为中国社会的进步开辟了新的道路。理学的影响远远超越了宋明时期，对中国文化的发展产生了深远的影响。
