1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化，作为生物学中的核心概念，描述了物种在时间上的演变过程。它不仅解释了生物世界的多样性，也为我们提供了对过去、现在和未来的深入理解。进化的历程并非一条直线，而是一个充满曲折和惊喜的旅程。我们将详细探讨进化的历程，试图揭示其中的奥秘和魅力。
从单细胞到多细胞
生命的起源可以追溯到大约38亿年前，当时地球上只有单细胞生物。这些生物通过自我复制，一代代传递基因信息，为生命的进化奠定了基础。随着时间的推移，一些单细胞生物开始演化出更为复杂的多细胞生物。这一过程被称为“多细胞化”，它是生命进化历程中的重要转折点。
多细胞生物的出现极大地丰富了生物世界的多样性。它们可以组织成更为复杂的形式，分工合作，共同完成生存和繁衍的任务。例如，珊瑚虫形成了珊瑚礁，而人类则组成了社会。这些都是单细胞生物无法实现的。
从无脊椎到脊椎
在多细胞生物中，有一种重要的分类方法是根据是否有脊椎来划分。无脊椎动物是进化早期的生物，如海绵、虫类等。而脊椎动物则是进化的后期产物，如鱼类、鸟类、哺乳动物等。
脊椎动物的出现，标志着生物体结构的重大进步。它们有更为强大的运动能力和感知能力，可以更好地适应复杂多变的环境。脊椎动物的神经系统和循环系统也更为发达，为高级生物的出现奠定了基础。
从水生到陆生
进化的过程中，生物体也经历了从水生到陆生的转变。最早的生物都生活在水中，如单细胞生物和一些简单的多细胞生物。随着进化的推进，一些生物开始尝试离开水生环境，探索陆地的生活。
陆地生活的挑战是巨大的。生物需要适应干燥的环境，需要有能在陆地上行动的能力，需要发展出新的呼吸和循环系统。这些挑战也催生了一系列的创新。例如，昆虫演化出了强大的运动能力，而爬行动物则发展出了卵生的繁殖方式。
从无意识到有意识
在生物进化的历程中，意识的出现是一个重要的事件。意识使生物能够感知和理解自己的环境，进行高级的认知活动，如计划、学习、记忆等。
意识的进化可以追溯到一些简单的生物，如虫类和鱼类。真正意义上的意识，即自我意识和思考能力，只存在于一些高等生物中，如哺乳动物和人类。
生物的进化历程充满了奇妙和复杂。从单细胞到多细胞，从无脊椎到脊椎，从水生到陆生，从无意识到有意识，每一个阶段都是对生命的一次重新定义。这一过程既揭示了生命的奥秘，也为我们提供了对未来的期待。
未来的研究可能会进一步揭示进化的细节，如基因的突变和选择，环境的影响等。这将有助于我们更深入地理解生命的本质，以及我们自己在其中的位置。
