1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阴虚的特征是阴精亏损，常表现为心烦、失眠、五心热、手足心热、盗汗、夜尿频多等症状。阴虚的形成与繁忙的生活节奏、大量运动出汗、长期负面情绪等因素有关。因此，预防和改善阴虚，我们需要调整饮食结构，多吃些滋阴养血的食物如芝麻、黑豆、龟肉等，同时还要避免过度劳累，保持良好的心态和作息规律。
而阳虚则是指阳气不足，常表现为气短乏力、畏寒怕冷、四肢发凉、腰膝酸软等症状。阳虚的形成与寒冷环境、饮食不当、长期过劳等因素有关。治疗阳虚，首先要注意保暖，避免受寒受冻，尤其是注意保护腰腹部和脚部的保暖。其次，饮食上应多摄入一些温热的食物，如姜、桂皮等，以及容易消化的食物，帮助补充阳气。
阴虚和阳虚的处理，都应该从整体上进行。中医认为，人体的阴阳平衡是健康的基础。阴虚和阳虚都是阴阳调和失衡的表现，如果只是片面强调阴虚或阳虚的处理，很难取得理想的效果。因此，在调理阴虚和阳虚时，需要根据个体情况综合施治，既要滋补阴精，又要补充阳气。
此外，中医还强调正确认识和处理阴虚和阳虚的关系。阴虚和阳虚并不是绝对的二元对立，而是一种相对的辩证关系。人体的阴阳平衡是一个动态的过程，随着环境和个体状态的变化，阴虚和阳虚的表现也会相应地发生变化。因此，我们不能简单地认为阴虚或阳虚就是绝对的好或坏，而是要根据个体的具体状况作出相应的调整。
阴虚和阳虚在中医理论中具有重要地位，了解阴虚和阳虚的特征和处理方法，对于维护身心健康非常重要。在日常生活中，我们应该注重调节饮食、保持心态稳定、合理安排生活和工作时间，从而达到阴阳平衡的目标。
