1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，思维的辩证性在于它的矛盾统一。矛盾是事物发展过程中普遍存在的现象，而矛盾的解决则需要思维的辩证思考。辩证思维通过对矛盾双方的认识和分析，寻找到统一矛盾的方向。正是因为思维的辩证性，人类在面对各种复杂问题时能够理性分析、综合考虑，从而找到解决问题的办法。
其次，思维的辩证性在于它的多元性。每个人都有不同的生活经历、文化背景和价值观念，因此会形成不同的思维方式和观点。辩证思维能够包容不同的观点，并通过对不同观点的对比和辩论来推动思维的发展。正是因为思维的多元性，人们在交流和合作中能够倾听他人的意见，拓宽自己的思维空间。
再次，思维的辩证性在于它的动态性。思维是不断变化的，受到外界环境和个体经验的影响。辩证思维能够适应思维的变化，并通过不断反思和调整来提升自己的思维能力。正是因为思维的动态性，人们能够不断地学习和成长，在面对新的挑战时能够灵活应对。
最后，思维的辩证性在于它的创造性。辩证思维能够超越已知的范围，创造出新的概念、理论和解决方案。通过辩证思维，人们能够打破固有思维的束缚，发现新的可能性，从而推动社会的进步和发展。正是因为思维的创造性，人类能够在科学、艺术和技术领域不断创新，开辟出新的未来。
总之，思维的辩证性使其成为了人类认识世界和解决问题的重要工具。它的矛盾统一、多元性、动态性和创造性让思维展现出无穷的魅力。我们应该珍视思维的辩证性，通过不断地学习和实践，不断提升和拓展自己的思维能力。相信在思维的引领下，我们能够创造出更加美好的未来。
