1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，压力可以被视为一种激励和推动力。人们在面临压力时常常会感到紧迫和挑战，这种紧迫感和挑战性正是让人们更加努力和积极地应对问题的动力。正如许多成功人士所言，“压力是一种动力”，它能够激发个人的潜力并促使其追求更高的目标。当我们面对压力时，反而会更加专注和努力地克服困难，以期达到更好的结果。
然而，压力也是一把双刃剑。当压力超过我们的承受能力，它会对人们产生负面影响。长期处于高度紧张状态下可能导致精神压力、身体不适甚至心理健康问题。此时，我们需要寻找有效的方法来缓解压力，如运动、放松、与朋友交流等。对于处理压力，辩证法告诉我们要注意平衡，既要充分利用压力的积极方面，又要及时缓解压力的消极影响。
此外，压力可以促使我们增强应对困难的能力。当我们在面临压力时，我们会面临各种困难和挑战，这些困难能够锻炼我们的意志力和解决问题的能力。“Adversity makes a man wise”，压力使我们变得更加坚强和成熟，培养了我们应对未来挑战的能力。
然而，在强调压力的积极影响时，我们也要注意到压力对个体的差异影响。不同的人在面对相同的压力时可能会有不同的反应。一方面，一些人能够从中汲取力量，变得更加坚韧；另一方面，另一些人可能对压力产生消极的应对，导致心理健康问题的恶性循环。因此，在面对压力时，我们需要有意识地培养积极的应对机制，如寻求支持和培养积极的心态，以更好地应对压力带来的挑战。
压力是一种复杂的情绪体验，它既有积极的一面，也有负面的一面。辩证看待压力，我们要善于发现和利用压力的积极影响，同时也要警惕压力对我们心理和生理健康的消极影响。通过平衡和应对，我们可以更好地应对压力，从中获得成长和进步。
