1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来了解一下骨折的基本情况。骨折一般可以分为开放性和闭合性两种类型。开放性骨折是指骨折部位与体外相通，形成伤口。而闭合性骨折则是指骨折部位没有与体外相通，无伤口。
在针对骨折进行辨证分型时，主要是根据骨折的症状和体征来判断。骨折的三期辨证分型，就是针对骨折的不同时期进行的分类，它们分别是骨折初期、骨折中期和骨折后期。
首先是骨折初期，这个时期一般指骨折后的前24小时。在这个阶段，由于骨折引起的创伤，患者往往会出现剧烈疼痛、肿胀和淤血等症状。此时，针对骨折进行辨证分型，我们主要是通过观察患者的症状体征来判断。
其次是骨折中期，一般是指骨折后的24小时到3周。在这个时期，骨折的症状和体征逐渐减轻，但仍然有一定的程度的疼痛和肿胀。此时，针对骨折进行辨证分型，我们主要需要关注患者的症状是否得到缓解，以及骨折的治疗效果。
最后是骨折后期，一般是指骨折后的3周以上。在这个阶段，骨折的症状和体征已经逐渐消失，患者的功能逐渐恢复。此时，针对骨折进行辨证分型，我们主要是通过观察患者的康复情况来判断。
总结来说，针对骨折的三期辨证分型，是根据骨折的不同时期来进行分类的。其中，骨折初期主要观察症状和体征的严重程度，骨折中期主要观察症状和体征的缓解程度，骨折后期主要观察患者的康复情况。通过这样的辨证分型，医生能够更加准确地判断骨折的类型，从而制定出更加有针对性的治疗方案。希望通过我们的努力，能够帮助更多的患者早日恢复健康。
