1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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血热证，又称为“血热内蕴”，是指由于血液和气血循环失调而导致的一系列疾病症状。其主要症状有口渴、大便秘结、尿少色黄、目赤、咽痛口疮、舌质红绛、脉象有力等。中医理论认为，这些症状是由于体内的血液湿热聚积导致的。 整体上看，血热证属于中医学中的“痹病”范畴。
在血热证的辨证要点中，首先是通过望诊来观察患者的病情。根据中医理论，面部潮红、目赤、舌质红绛等现象都是血热证的表现之一。此外，通过观察患者的眼角有无红丝血丝，面部有无痘痘等外在特征，也能初步判断是否患有血热证。
接下来的辨证要点是通过闻诊来听取患者的病情。中医理论认为，血热证患者体内的湿热聚积会导致口气有异味，甚至出现口臭的情况。通过嗅闻患者的呼吸，医生能初步判断患者是否患有血热证。此外，还可以通过询问患者的尿色以及排便情况来了解病情。血热证的患者往往尿黄色，大便秘结，尿常数增多。
最后一个辨证要点是通过问诊来了解患者的病史。中医理论认为，血热证多与饮食不节、生活不规律等因素有关。因此，在问诊中，医生要询问患者的饮食习惯、生活习惯以及疾病的发展过程等，以综合判断患者是否患有血热证。
从中医理论的角度来看，血热证常与痰饮、瘀血、气滞等因素相互影响，导致病情进一步恶化。因此，治疗血热证不仅需要清热解毒，还需要调理气血、祛瘀化痰。常见的治疗方剂有黄连解毒片、白虎汤等。此外，中医理论强调养生，建议血热证的患者忌辛辣食物，多食蔬果，适当锻炼以增强体质。
血热证是中医学中一种常见病症，但并不是简单的疾病。中医理论认为，血热证的发生和病程变化都与人体的阴阳平衡有关。因此，在辨证施治过程中，医生要根据患者的具体情况，综合运用辨证论治的方法，因病制宜，以达到最佳疗效。
正如人们常说的，“先天到人，后天养生”。对于血热证的患者来说，多了解中医理论对于我们来说是十分有益的，它不仅可以指导我们进行治疗，还可以在日常生活中提醒我们注意饮食、生活规律等。希望人们能够重视血热证这一疾病，在生活中注重自身的体质调养，从而保持我们的身体健康。
最后，衷心希望每一位患有血热证的人能够早日康复，远离病痛的困扰。
