1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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肩周炎是一种常见的疾病,通常表现为肩部疼痛和活动受限。在中医学中,肩周炎属于“痹证”范畴,是由于气血不畅、风寒湿邪侵袭、劳损等多种因素导致的。辩证分析是中医治疗疾病的重要方法,下面我们就来探讨一下肩周炎的辩证分析。
1. 病因病机分析
肩周炎的病因病机主要是由于风寒湿邪侵袭、气血不畅、劳损等因素导致的。其中,风寒湿邪侵袭是主要病因,会导致经络痹阻,气血不畅,从而引起肩部疼痛和活动受限。此外,长期劳累、姿势不良、肩部外伤等也是常见的病因。
2. 辩证分类
根据肩周炎的症状和体征,可以将其辩证分类为以下几种类型:
(1)风寒湿痹型:主要表现为肩部疼痛,活动受限,恶风寒,舌苔薄白,脉浮紧。
(2)气滞血瘀型:主要表现为肩部疼痛,活动受限,痛点固定,舌质暗红,脉弦涩。
(3)气血不足型:主要表现为肩部疼痛,乏力,活动后加重,舌质淡白,脉细弱。
(4)肝肾不足型:主要表现为肩部疼痛,夜间加重,舌质红,脉细数。
3. 治疗方法
根据肩周炎的辩证分类,可以采用不同的治疗方法:
(1)风寒湿痹型:治疗方法以祛风散寒、燥湿通络为主,方剂可选用桂枝汤加味。
(2)气滞血瘀型:治疗方法以活血化瘀、行气止痛为主,方剂可选用桃红四物汤加味。
(3)气血不足型:治疗方法以补气养血、温通经脉为主,方剂可选用八珍汤加味。
(4)肝肾不足型:治疗方法以补肝肾、养血止痛为主,方剂可选用左归丸加味。