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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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辨证 辩证

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

辩证法是一种哲学方法,它强调整体与部分、内部与外部、原因与结果、偶然与必然、量变与质变等范畴之间的相互联系和相互转化。本文将从七个方面来探讨辩证法的应用。

一、辩证法与唯物史观

辩证法是唯物史观的重要组成部分,它揭示了事物发展的内在规律。从历史唯物主义的角度来看,社会发展的根本动力是生产力的发展,而生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间存在着密切的相互联系和相互作用。例如,生产力的提高会促使生产关系的变革,而生产关系的变革又会推动生产力的发展。这就是辩证法中的“因果关系”。

二、辩证法与认识论

辩证法在认识论中的体现主要表现在对知识的辩证发展过程的认识上。人们认识事物是一个由感性认识到理性认识、由具体认识到抽象认识的过程。在这个过程中,人们不断地实践、认识、再实践、再认识,循环往复,逐步深化对事物的认识。这就是辩证法中的“量变到质变”。

三、辩证法与唯物辩证法

唯物辩证法是辩证法在唯物主义基础上的发展,它认为世界上的一切事物都是由矛盾的两个方面构成的。矛盾的两个方面既相互对立又相互依存,并在一定条件下相互转化。例如,在社会主义社会中,公有制和私有制、计划经济和市场经济、社会主义和资本主义之间存在着矛盾,但这些矛盾并不是对抗性的,而是可以在社会主义制度下得到调和的。这就是辩证法中的“对立统一”。

四、辩证法与实践论

实践论是辩证法在马克思主义哲学中的具体应用,它认为人类的认识是通过实践不断发展的。实践是检验真理的唯一标准,只有通过实践才能不断地认识和改造世界。例如,在社会主义建设过程中,我们需要通过实践来检验和完善社会主义制度,以实现共产主义的最终目标。这就是辩证法中的“实践第一”。

五、辩证法与科学方法

辩证法作为一种科学方法,要求我们在研究问题时要注意事物的整体性、联系性和发展性。科学研究不能片面地看待问题,而要全面地分析问题的各个方面,找出问题的本质和规律。例如,在研究一种疾病时,我们不能只关注疾病的症状,而要深入了解疾病的病因、病理和治疗方法,才能有效地防治疾病。这就是辩证法中的“全面分析”。

六、辩证法与道德观念

辩证法在道德观念上的体现主要表现在对道德的认识和实践中。辩证法认为,道德是社会经济关系的产物,是人们在社会实践中形成的一种行为规范。在不同的社会制度下,道德观念是不同的。例如,在封建社会,忠孝节义是道德观念的核心;而在社会主义社会,为人民服务是道德观念的核心。这就是辩证法中的“道德相对主义”。

七、辩证法与人生观

辩证法在人生观上的体现主要表现在对人生的认识和态度上。辩证法认为,人生是一个不断发展的过程,人们在这个过程中不断地认识世界、改造世界和实现自我价值。正确的人生观应该是以实践为基础,坚持真理、修正错误,为实现人类的共同进步而努力。这就是辩证法中的“人生观发展”。

辩证法是一种科学的哲学方法,它贯穿于人类认识世界的各个方面。学习和运用辩证法,可以帮助我们更好地认识世界、改造世界和实现人生的价值。

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