1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学的定义与黑格尔的贡献
美学是研究艺术和美的哲学学科。它探讨了美的本质和美的体验。而黑格尔在美学领域做出了巨大的贡献。
黑格尔提出了美学的三个要素：形式、内容和精神。他认为，美是形式与内容的统一，是人的精神活动的表现。这一观点在美学理论中具有重要意义。
黑格尔的艺术哲学
黑格尔将艺术看作是人类对自然和人类自身的创造和表达。他认为，艺术是个体与普遍的结合，是主体与客体的统一。
黑格尔赋予了艺术以较高的地位，将其视为自由人的产物。他认为，艺术的本质在于揭示和表达人类自由的本质。通过艺术，人可以超越日常的现实，达到真实的自由。
黑格尔对艺术形式的分析
黑格尔对各种艺术形式进行了深入的分析。他区分了诗歌、绘画、音乐和雕塑等不同的艺术形式，并探讨了它们之间的关系。
他认为，诗歌是最抽象的艺术形式，通过语言来表达思想和情感；绘画通过图像来表达，具有更加直观的感受；音乐通过声音来传达情感，能够直接触动人的内心；而雕塑则将艺术直观化，使之物化。
对黑格尔的评价与争议
黑格尔的美学理论受到了广泛的赞扬和批评。他的理论为后世的美学研究提供了重要的思想启示。
尽管如此，也有人对黑格尔的观点提出了质疑。他的一些观点被认为过于主观，并且对于细节的分析相对不足。此外，黑格尔对某些艺术形式的解释也受到了争议。
美学与黑格尔的关系是一个复杂而多样的话题，本文只是对其进行了简要的介绍。无论如何，黑格尔的美学理论对后世的美学研究产生了深远的影响。通过对他的理论进行深入的研究和思考，我们可以更好地理解美学的本质和美的体验。
总的来说，黑格尔的美学理论为我们提供了一种全面而深入的思考方式，帮助我们更好地理解艺术和美学的本质。
