1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最伟大的思想家之一，他所提出的美学思想对后世产生了深远的影响。柏拉图认为，美是一种超越感官的现象，是与真理和善的本质相联系的。本文将围绕柏拉图的美学思想展开探讨。
美的本质：超越感官的存在
在柏拉图看来，美不仅仅是外在的形象和感官官能所能感知的。他认为美是一种超越感官的存在，是一种理念、思想或灵魂的抽象概念。美是由真理和善的本质所决定的，是与智慧和理性相联系的。柏拉图通过他的著作《对话录》中的形而上学观点，描绘了一个超越感官世界的美的理想境界。
美与真理：灵魂的升华
柏拉图将美与真理联系在一起，认为美是灵魂的升华。他主张通过对真理的追求和思考来提升灵魂的层次，从而实现美的境界。对于柏拉图来说，真理是智慧、道德和纯粹的思想，而美是真理在物质世界中的表现。只有通过智慧和道德的修炼，人们才能领悟和欣赏到美的意义。
美与善：道德与美的统一
在柏拉图的哲学体系中，美和善是密不可分的。他认为美和善是同一性原则的表现形式。善是智慧和道德的归纳，而美是善的呈现。柏拉图主张人们应该通过对善的追求，实现个体和社会的完善，从而达到美的境界。他认为真正的美不仅仅是外表的华丽，更重要的是内在的品质和道德的提升。
美的教育：培养理想国家的人
柏拉图的美学思想对教育产生了深远的影响。他认为教育的目的是培养理想国家的人，引导人们追求智慧、真理和善。他提出了教育的层次理论，即通过对音乐、数学、形而上学等学科的学习，使个体的灵魂逐渐从感性的世界转向理性的世界，从而实现美的境界。柏拉图的教育理念强调道德的培养和内心的升华，从而使人们成为真正的美的追求者。
美的艺术：灵魂的表达
在柏拉图看来，艺术是一种灵魂的表达和交流的形式。他认为艺术家通过艺术作品将灵魂中的美之本质展现给观者，引发观者内心的共鸣和触动。然而，柏拉图对艺术的态度并不完全乐观，他认为艺术作品可能误导人们的感官，与真理和善产生冲突。柏拉图主张审美教育的重要性，通过对艺术的理性批判和教育，引导人们欣赏纯粹的美的作品。
柏拉图的美学思想以其独特的哲学观点和精深的思想深深吸引着人们。他通过对美与真理、善的关系的探讨，描绘了一个超越感官世界的美的理想境界。他强调教育的重要性，通过培养理想国家的人，实现个体和社会的完善。柏拉图的美学思想深刻影响了后世的艺术、教育和哲学领域，至今仍在我们的生活中发挥着重要作用。
