1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在我们的生活中，情与理时常交织在一起，时而矛盾重重，时而和谐统一。情，代表着我们的情感、直觉和内心；理，则是客观规律、逻辑与理智。那么，情与理究竟有何辩证关系，如何在我们的生活、工作和人际关系中找到平衡点呢？本文将从以下几个方面进行阐述：情与理的概念解析、情与理的辩证关系、情与理在现实生活中的应用、如何在情与理之间找到平衡以及结论。
情与理的概念解析
情与理，这两个看似截然不同的概念，其实在我们的生活中无处不在。情，是我们对事物的喜好、厌恶等情感反应，它源于我们的内心，是主观的、感性的。理，则是对事物规律的认识，它源于对客观世界的探索，是客观的、理性的。情与理的辩证关系，便是在我们的内心与外部世界之间找到平衡。
情与理的辩证关系，表现在它们既相互对立，又相互依存。情感可以影响我们的理智，而理智也可以反过来影响情感。在实际生活中，我们需要在情与理之间找到平衡，以实现内心的和谐。
情与理在现实生活中的应用
情与理在现实生活中应用广泛，涉及到我们的工作、学习和人际关系等各个方面。例如，在工作中，我们需要用理智去分析问题、制定计划，但同时也需要关注团队的情感需求，以提高工作效率。在学习中，我们既要遵循学科规律，又要注重培养自己的兴趣和热情。在人际关系中，情与理的运用更是不可或缺，我们需要用理智去理解和分析他人的情感，同时也要用情感去感染和影响他人。
如何在情与理之间找到平衡
要在情与理之间找到平衡，我们需要做到以下几点：要认识到情与理的重要性，尊重并发挥它们各自的作用；要努力提高自己的理智水平，学会用理智去分析问题、解决问题；要关注自己的情感需求，学会用情感去感受世界，与他人建立深厚的情感联系。
结论
情与理的辩证关系在我们的生活中无处不在，我们需要在实际生活中不断探索，找到情与理的平衡点。只有这样，我们才能实现内心的和谐，过上幸福、美满的生活。
