1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法：探寻事物发展的根本规律
在这个千变万化的世界中，我们常常被纷繁复杂的现象所困扰，仿佛置身于一片迷雾之中，难以把握事物发展的规律。辩证法犹如一把锐利的剑，穿透现象的迷雾，为我们揭示事物发展的根本规律。本文将从辩证法的含义、特点及其在现实生活中的应用等方面展开论述，以期帮助读者更好地理解辩证法，并在实际生活中运用这一强大的武器。
辩证法，这一词汇早已深入人心，但我们真的了解它吗？辩证法，源于希腊文“dialegesthai”，意为“对话”或“讨论”。它是一种揭示事物矛盾和发展规律的哲学方法。辩证法认为，事物的发展源于矛盾，矛盾是事物发展的动力。正如我国古代哲学家老子所说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”这里的“有”与“无”、“难”与“易”、“长”与“短”等都是矛盾的双方，正是这些矛盾的存在，推动了事物的发展。
辩证法具有鲜明的特点，它是一种革命的、批判的、动态的思维方法。辩证法是革命的。它要求我们用发展的、全面的眼光看问题，勇于突破旧观念的束缚，推动事物的变革与发展。辩证法是批判的。它要求我们通过对事物矛盾的分析，批判地认识事物的本质，防止盲目性、片面性。辩证法是动态的。它认为事物是在不断变化、发展的，我们要把握事物发展的规律，才能在变化中掌握主动权。
辩证法在现实生活中具有广泛的应用价值。在政治、经济、文化、科技等各个领域，辩证法都是指导我们认识世界、改造世界的重要方法。以我国为例，自新中国成立以来，我们始终坚持用辩证法分析国内外形势，制定正确的路线、方针、政策，推动国家不断发展。从“一边倒”的外交政策，到“韬光养晦、有所作为”的外交战略；从计划经济到社会主义市场经济，我国在政治、经济、文化等各个领域取得的伟大成就，都离不开辩证法的指导。
辩证法并非万能的。在实际运用中，我们要防止陷入辩证法的僵化、形式主义。辩证法不是教条，而是行动的指南。我们要在实际工作中，灵活运用辩证法，具体问题具体分析，才能真正发挥辩证法的作用。
辩证法是一种揭示事物矛盾和发展规律的哲学方法，具有鲜明的特点，并在现实生活中具有广泛的应用价值。我们要深入学习辩证法，掌握辩证法的精髓，使之成为我们认识世界、改造世界的锐利武器。只有这样，我们才能在21世纪这个充满挑战与机遇的时代，乘风破浪，勇往直前。
