1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医认为失眠病因复杂，可分为虚实两类。虚证失眠多见于脾胃虚弱、肝血不足等情况，表现为入睡困难、多梦、醒后不得安眠等症状。而实证失眠多由肝郁气滞、热盛、痰浊等引起，表现为入睡困难、多梦、易醒等症状。中医药治疗失眠一直注重辨证施治，因此针对不同的病因病机，需要选用不同的方剂。
对于虚证失眠，中医常用的方剂有八珍汤和睡眠安宁丸。八珍汤是由人参、黄耆、白术等多味药物组成，具有补脾益气、养血安神的作用。睡眠安宁丸由人参、酸枣仁等药物制成，主要治疗心脾气虚、胃热扰神的失眠症状。这些方剂在治疗虚证失眠时，能够通过补益脾胃、调整气血，有效缓解失眠症状，改善睡眠质量。
对于实证失眠，中医常用的方剂有安神定志丸和逍遥散。安神定志丸是由黄连、茯苓、龙骨等药物制成，主要用于治疗肝胆火盛、心神不宁的失眠症状。逍遥散由生地黄、酸枣仁、白芍等药物组成，主要治疗肝郁气滞、心胸郁结引起的失眠。这些方剂在治疗实证失眠时，主要通过清热降火、疏肝理气的作用，平衡心肝功能，减轻失眠的症状。
除了以上常用的方剂外，中医辨证施治还可以根据患者的具体情况制定个性化的方剂。例如，对于失眠伴有心悸的患者，可以选用合剂安宫牛黄丸，具有镇静安神、平肝息风的作用。对于失眠伴有胃痛的患者，可以选用小青龙汤，具有调理胃肠、安抚情绪的作用。这些个性化的方剂能够更好地针对患者的病情，达到治疗失眠的效果。
总之，中医辩证施治是治疗失眠的重要方法之一，通过选用适当的方剂，可以根据患者的具体病情进行治疗。无论是虚证还是实证失眠，中医都有相应的方剂供选择。个性化的方剂更能够满足患者的需求，提高治疗效果。如果您有失眠的困扰，不妨考虑中医辨证施治，寻找适合自己的方剂，重拾健康的睡眠。
