1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人体脏腑是中医学中的一个重要概念，主要包括心、肝、脾、肺、肾等器官。它们在中医理论中代表着不同的生理与病理变化。中医认为，人体的脏腑相互关联、相互作用，形成了一个复杂的生命系统。
心是脏腑辨证中的核心，它主管着人的精神活动和血液循环。心宽胸怀，乃是人格的象征，心态的舒展，给人们带来无限的情感。心怀一颗感恩之心，无论遇到何种困境，都能以乐观的态度去面对，不断学习、进步，从而获得人生的成功。
肝是人体内藏之一，它与情绪和思维密切相关。肝胆相照，是形容心胸宽广、胆量豪放的人。如果肝气郁结，容易导致烦躁、易怒、忧虑等情绪异常。因此，保持心情舒畅，保证良好的休息和饮食习惯，对肝的健康至关重要。
脾是人体的中心，具有消化和吸收的功能。脾主运化，与人体的健康密切相关。在中医辩证中，脾虚是非常常见的一种情况，它会导致食欲不振、体倦乏力等症状。要保持脾胃的健康，除了注意合理饮食，还要注重情绪的调节，避免过度思虑，保持内外环境的稳定。
肺是人体的嫡系要脏之一，主要负责人体的呼吸功能。肺气通畅，对于保持身体的健康非常重要。中医认为，肺与皮毛有密切联系，因此经常出现感冒、咳嗽等以肺为主要病变的疾病。保持肺的健康，需要注意锻炼身体，保暖避寒，增加体质的抵抗力。
肾是生命之源，主管着人体的生殖和排泄功能。中医认为，肾气虚弱是老年人和疲劳者常见的问题，它会导致腰酸背痛、精力不济等症状。因此，对于肾的保养尤为重要，要适当休息，保持规律作息，避免过度劳累。
总之，脏腑辩证是中医学的瑰宝，它以其独特的视角和深刻的思考方式，为我们认识和理解人体健康提供了重要的指导。通过对脏腑辩证的研究，我们可以更好地保护自己的健康，提高生活质量。让我们学会用中医的智慧去审视身体的变化，从而把握健康的关键。
