1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先是湿邪蕴结型水肿。由于饮食不节，湿邪内蕴，肺脾不和，导致水液无法正常排泄，产生水肿。此类水肿表现为面部浮肿、身体沉重、四肢胀满等症状。辨证时可采用祛湿化痰的治疗方法。例如可用茯苓、泽泻、白术等药物，以健脾除湿、利水排湿。
其次是血瘀水肿型。这种水肿与气血运行不畅有关，常见于瘀血内阻、气滞血瘀等病理情况下。水肿部位多见于四肢、面部，容易有疼痛和压痛感。对于这一类型的水肿，可以采用活血化瘀的治疗方法，例如逍遥散、川芎等药物，以促进血液循环、舒缓瘀滞。
第三是脾虚湿阻型水肿。脾胃功能失调，湿气停留于体内，引起水肿。此种情况下，水肿常见于面部、腹部，伴有食欲不振、腹胀等症状。治疗上可选用健脾化湿的方法，例如六君子汤、草果等，以健脾化湿、疏导水湿。
还有一种情况是肾阳虚型水肿。由于肾阳不足，水液代谢受阻，出现水肿。这种水肿多见于下半身，伴有畏寒、腰膝酸软等症状。在治疗上，可选用温阳固涩的方法，例如肾气丸、杜仲等，以温补肾阳、固涩水湿。
最后是肝脾不和型水肿。肝失疏泄，脾失健运，致使湿邪内停，出现水肿。此种情况下，水肿多见于下肢，伴有胸闷、胸痛等症状。治疗上可选用疏肝健脾的方法，例如柴胡加龙骨牡蛎汤、香附养心汤等，以疏肝健脾、通调气机。
总之，水肿的治疗需要根据不同的辨证类型来进行针对性的治疗。通过中医的辨证施治，可以缓解水肿的症状，恢复身体的平衡。然而，在使用中药治疗水肿时应该注意，不同的辨证类型需要使用不同的草药比方，因此必须在专业医师的指导下进行治疗，避免误用或过量使用草药。
相信在中医的辨证施治下，我们能够有效地缓解水肿带来的困扰，重拾舒畅健康的生活！
