1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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腰痛是现代人常见的病症之一，给人们的生活和工作带来了极大的不便。在中医学中，腰痛是一种常见的症状，通常与肾虚、湿热、瘀血等因素有关。辨证论治是中医学的核心思想之一，通过对病情的分析和辨认，制定出个性化的治疗方案。本文将详细介绍腰痛中医辨证论治分型的相关内容。
中医认为，腰痛的病因病机十分复杂，与多种因素有关。肾虚是腰痛的主要原因之一。中医认为，腰为肾之府，腰部疼痛通常与肾虚有关。肾虚腰痛的特点是腰部酸软无力，劳累后加重，休息后减轻。肾虚还可能导致、遗精、月经不调等症状。
湿热也是腰痛的原因之一。湿热腰痛的特点是腰部疼痛，伴有沉重感，患者感到腰部像是绑了块石头。湿热还会导致大便溏泄、小便短赤等症状。中医认为，湿热是邪气，需要清热利湿来治疗。
瘀血也是腰痛的原因之一。瘀血腰痛的特点是腰部疼痛，痛点固定不移，患者感到腰部像是被人打了一拳。瘀血还会导致肌肤甲错、唇舌紫暗等症状。中医认为，瘀血是邪气，需要活血化瘀来治疗。
中医治疗腰痛的方法有很多，辨证论治是中医学的核心思想之一。根据患者的病情和体质，中医会选择不同的治疗方法。例如，对于肾虚腰痛，中医会选择补肾的方法来治疗，如六味地黄丸、左归丸等。对于湿热腰痛，中医会选择清热利湿的方法来治疗，如五苓散、八正散等。对于瘀血腰痛，中医会选择活血化瘀的方法来治疗，如桃红四物汤、血府逐瘀汤等。
腰痛中医辨证论治分型是一种个性化的治疗方法，根据患者的病情和体质，选择不同的治疗方法。中医治疗腰痛的方法有很多，如补肾、清热利湿、活血化瘀等。中医治疗腰痛的效果显著，而且没有副作用，值得推广。
