1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证否定的本质是指事物的内部矛盾和冲突，通过否定和超越这种矛盾，新的事物将不断产生。这种观点源于对自然界和社会发展规律的认识。在自然界中，万物的发展都存在着矛盾和冲突，只有通过否定这种矛盾，事物才能得到进一步发展。同样，社会中的问题和矛盾，也需要通过辩证否定的方法来解决和推动社会的进步。
辩证否定强调的是思维的灵活性和开放性。在面对问题时，不能固守旧观念和陈旧思维，而是要以开放的心态去思考和分析，从中找到问题和矛盾的根源。只有通过辩证的思维和方法，才能够找到问题的解决办法，并推动事物的进步和发展。
辩证否定不仅仅是一种思维方法，更是一种人生态度。在面对挫折和困难时，我们应该以积极乐观的态度去面对，并从中寻找到希望和机遇。辩证否定告诉我们，每个问题和矛盾都是一次新的开始，只要我们能够用开放和灵活的思维去面对，一定能够找到解决问题的办法。
辩证否定的方法也适用于个人的成长和进步。我们的思维和观念也需要不断的否定和超越，才能够更好地适应社会的发展和变化。在成长的道路上，我们应该勇于接受新观念和新的挑战，并从中寻找到适应变化的办法。只有不断地否定自己，才能够不断进步和提高。
辩证否定的观点对于人类社会的发展具有重要的意义。面对日新月异的社会变化和挑战，人们需要不断地学习和进步，才能够不断适应和超越。辩证否定告诉我们，只有不断地否定和超越旧观念和陈旧思维，才能够推动社会的发展和进步。
总之，辩证否定是一种思维方法和哲学观点，它强调通过对现象、事物或观念的分析和研究，从中找出问题和矛盾，并通过否定、修正或超越来推动事物的发展和进步。辩证否定的思维方法和态度对于个人的成长和社会的进步具有重要的意义。
