1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩（1811年-1872年），字子孝，山西吕梁人，中国清朝末年著名政治家、军事家、教育家和理学家。他是中国现代国家制度奠基人之一，被誉为中国近代改革开放的先驱。
曾国藩的家族背景
曾国藩出生在曾氏世代务农的家庭中。他的祖父、父亲都是乡村的中等地主，他们的家族积极参与社会公益事业，以勤俭和孝顺著称。
曾国藩的求学经历
曾国藩早年接受家庭教育，15岁开始外出求学。他先后在绛县书院和山西学政府学习，接受了深厚的儒学教育。曾国藩一生倡导实学，主张以经世致用为根本，为个人和国家的进步奠定了坚实的基础。
曾国藩的官场生涯
曾国藩在进入官场后，曾历任过福建封丘县知县、广东粤西道道员等职位。他在官场上始终坚守廉洁奉公的原则，致力于治理官府腐败现象，为民众谋福祉。
曾国藩的军事才能
曾国藩在治理宁夏事务时，深刻认识到西北边疆防务的重要性。他积极组建部队，进行军事改革，并在太平军战斗中发挥出卓越的指挥才能。他主张遵循军纪，重视军事训练和装备建设，为中国军队的现代化发展做出了杰出的贡献。
曾国藩的教育理念
曾国藩深知教育对国家和社会的重要性，他积极倡导教育普及和提高。他讲究德、才、言、行的培养，主张教育要贴近实际，注重实践能力的培养。曾国藩的教育理念对于现代教育事业的发展仍具有重要的启示。
曾国藩的文化贡献
曾国藩一生致力于推动中国古代文化的复兴，他广泛收集着名古籍，推崇儒家学说，积极参与编纂朱子《四书集注》，为中国传统文化的传承和发展做出了卓越的贡献。
曾国藩的遗产
曾国藩在中国近代史上的影响不可忽视。他的政治敏锐、军事才能和教育理念，对中国近代的改革开放产生了深远的影响。他的精神和思想被后人所传承，为我们提供了宝贵的借鉴和启示。
曾国藩是一位杰出的政治家、军事家、教育家和理学家，他为中国作出了卓越的贡献。他的一生充满了智慧和勇气，他的思想和精神将继续激励着我们，推动中国的发展进步。
