1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，中医认为脱疽是由于寒湿毒邪侵袭血脉所致。在治疗时，需要辨证施治，根据患者的具体情况进行针对性的治疗。一般来说，寒邪所致的脱疽病症，患者会感觉寒气外袭，四肢冰冷，疼痛难耐。这种情况下，医生可以采取温阳化寒的方法进行治疗，以逐寒固脱为目标。
其次，脱疽的治疗也与湿气的清除密切相关。湿气是导致脱疽恶化的重要原因之一，中医认为湿气会阻塞人体的经络，导致血液循环不畅，从而使疾病更加严重。因此，治疗时，医生需要通过祛湿功法，让湿气得到排出，为疾病的康复创造有利条件。
另外，中医辨证论治还注重通过活血化瘀来治疗脱疽。由于坏疽性感染的存在，瘀斑和脓毒素往往会对局部组织造成破坏，导致血液循环不畅。因此，患者常常会出现肿胀、疼痛等症状。这时，医生可以通过用药或针灸的方法，促使血液循环加快，疏通经络，帮助伤口早日愈合。
此外，中医还强调脉证相结合，对脱疽病的治疗起着重要作用。通过观察患者的脉象，中医可以判断出是否存在湿邪、寒邪及瘀血等问题，并进一步制定相应的治疗方案。因此，脉诊在中医治疗脱疽病中极为重要，可以提供有针对性的诊断和治疗方案，提高疗效。
中医辩证论治在脱疽病的治疗中具有重要作用。针对不同的病因和病症，中医会采取温阳化寒、祛湿等不同的治疗方法，以及通过活血化瘀等手段来促进伤口的愈合。中医注重脉证相结合的诊断方法，可以为患者提供更有效、更个性化的治疗。无论是治理脓毒引起的寒湿或湿气，还是瘀血导致的血液循环不畅，中医辩证论治都具有显著的疗效。对于脱疽病的治疗，我们要相信中医的智慧，积极寻求中医辩证论治的帮助，共同战胜疾病。
