1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的辩证统一体现在各个方面。在自然界中，昼夜、四季更替、阴阳等都是一种辩证统一的表现。白天有太阳的照耀，黑夜则暗藏宇宙的奥秘；春夏秋冬各有不同的景色和气候，但互相交替使得大地生生不息。这种统一的存在让我们享受到自然的美好，也让我们感受到了宇宙的庞大和有序。同样，人与自然的关系也需要辩证统一。我们应该尊重自然、保护环境，而不是剥削或破坏它。只有人与自然辩证统一，人类才能真正实现可持续发展。
在人际关系中，辩证统一也是至关重要的。每个人都有自己的个性和特点，不同的观点和利益冲突时，我们需要理解和尊重对方，寻求共同点，化解矛盾。在婚姻中，夫妻双方需要相互理解和包容，通过沟通和妥协建立起和谐的关系。在社会中，各个群体也需要相互合作和共存，尊重彼此的权益和利益，共同进步。只有通过辩证统一，我们才能实现社会的和谐与稳定。
在个体内部，辩证统一也是必不可少的。每个人都是由各个方面组成的，心理、生理、情感、理性等各个层面的存在交织在一起。我们需要找到平衡点，在个人追求自由和约束之间找到平衡，实现个体的和谐。身心健康是辩证统一的一种表现，意味着心理和生理的协调与平衡。只有身心健康的人们，才能积极乐观地面对生活的挑战，为社会做出更大的贡献。
总之，辩证统一是一种重要的思维方式和生活态度。在面对复杂多变的世界时，我们要学会在对立面中发现共同点，化解矛盾，追求和谐统一。这需要我们具备开放的心态，不断学习和思考，对各种事物保持敏感与关怀。只有通过辩证统一，我们才能实现自身的全面发展，建设更加和谐的社会。让我们共同努力，实践辩证统一，为美好的未来铺就坚实的基础。
