1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，中医辨病辨证的依据来自于中医经典著作。中医学是一门源远流长的学问，有着悠久的历史和丰富的理论基础。众多的经典著作如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等都是中医学的重要典籍，其中记载了大量的辨病辨证原则和方法。中医辨病辨证的依据就是通过研读这些经典著作，掌握其中的理论知识，并将之应用于实际的临床实践中。
其次，中医辨病辨证的依据来自于中国传统的辨病辨证经验。几千年的历史积淀造就了中国传统医学的丰富经验。中国古代医学家对于辨别疾病和辨识证候的方法和技巧有着独到的见解。这些经验是中医辨病辨证的重要依据，其中蕴含了丰富的医学智慧和临床实践经验。
此外，中医辨病辨证的依据还来自于患者的自述和观察。在接诊患者时，医生首先会询问患者的症状和病史，以了解疾病的发展过程和病情的变化。同时，医生还会观察患者的面色、体态、精神状态等，从中获取更多的辨别信息。这些都是中医辨病辨证的重要依据，而且是直接来源于患者本身的情况，具有较高的可信度。
此外，中医辨病辨证的依据还包括脉象观察和舌象观察。脉象和舌象是中医辨别疾病和辨识证候的重要依据。通过观察患者的脉搏情况和舌苔颜色、舌体形态等，可以获取关于疾病发生发展的信息，并进一步判断病因、病位和病理变化等。
最后，中医辨病辨证的依据还包括实验室检查和现代医学技术的应用。虽然中医辨证主要依靠临床观察和患者自述，但在某些情况下，医生还需要借助实验室检查、影像学等现代医学技术来获取更详细的疾病信息。这些检查结果可以为中医辨病辨证提供有力的依据。
总之，中医辨病辨证依据的来源多种多样，包括经典著作、传统经验、患者自述、脉象观察、舌象观察和现代医学技术等。这些依据共同构成了中医辨病辨证的基础，为中医学的理论体系和临床实践提供了坚实的支撑。中医辨病辨证的独特魅力和引人入胜的方法，不仅仅是一种医学技术，更是中华民族智慧的结晶，也是世界医学宝库中的重要组成部分。
