1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们常常容易陷入二元对立的思维模式,只看到问题的一面,缺乏全面的思考。然而,辩证思维要求我们能够看到问题的各个方面,包括利弊、利益冲突等,以及问题的本质和发展趋势。
辩证思维要求我们以全面、客观的态度看待问题。在分析问题时,应该尽可能收集更多的信息和观点,综合各种因素进行判断。只有这样才能更准确地了解问题的本质和事物的内在联系。
辩证思维强调逻辑和思维的连贯性。在处理问题时,我们应该善于运用演绎和归纳的方式,进行逻辑思考,并找出问题中的矛盾和统一。只有这样才能准确把握问题的发展规律。
辩证思维要求我们以整体的、系统的眼光看待问题。事物往往是相互关联、相互依存的,没有孤立存在的。因此,在分析问题时,要将其放在更大的背景中进行思考,考虑各种因素的相互关系与影响,找出问题的关键所在。
辩证思维的核心是统一思维。在看待问题时,我们应该充分认识到矛盾的普遍存在,各个因素之间的相互制约。要善于寻找矛盾的共性与内在联系,以及矛盾发展的方向和趋势,从而找到解决问题的最佳途径。
总之,辩证思维是一种全面、客观、综合、统一的思维方式,是我们认识世界、解决问题的基本方法。只有通过辩证思维,才能更全面、准确地认识事物,找到问题的关键所在,做出正确的判断和决策。因此,我们应该不断培养和发展辩证思维,在实际生活中灵活运用,创造出更美好的未来。