1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们需要了解资本的定义。马克思认为，资本是一种社会历史条件下生产关系的产物，是劳动力商品化的结果。它具有发展、积累和分配的特点。用马克思的话来说，资本是“永远不能充分的聚积的财富”。这个定义揭示了资本的本质，引人入胜的内容正等待着我们的阅读。
第一卷《资本论》以商品的分析作为起点。马克思指出，商品既具有使用价值，又具有交换价值。他探索了价值和剩余价值的形成过程，揭示了剩余价值是资本主义制度的基础。这一论述令人深思，引人入胜的例证和理论推导都在等待着读者们的探索。
在《资本论》中，马克思还深入研究了商品生产和资本生产的差异，并探讨了剩余价值的实现和再生产过程。通过对剩余价值的分析，马克思揭示了剥削和阶级斗争的本质，让我们更深刻地认识到资本主义制度的内在矛盾。这些观点令人发人深省，使我们不禁反思现实社会中的经济问题。
除此之外，《资本论》还涉及了货币的起源和发展，分析了货币流通的过程，揭示了货币的本质和作用。同时，马克思还对资本有机构成和利润率的变化、经济危机等问题进行了深刻的剖析。这些内容不仅有助于我们理解当代经济问题，也为我们思考经济发展的规律提供了重要参考。
尽管《资本论》中涉及的主题广泛且深奥，但马克思用简明的语言和具体的例子，生动地阐述了复杂的经济理论。他的深入分析、精心论证，使这本著作具有了相当程度的可读性。引人入胜的论述和独特的思考方式，令我们沉浸其中，不可自拔。
作为一部经典之作，《资本论》的影响远不止于经济学领域。它对社会科学、政治学、历史学等众多学科都产生了重要影响。马克思以批判的眼光审视了资本主义制度，旨在揭示其内在的矛盾和不可持续性。这种深刻的思考和警醒，带给我们更多的思考和启示。
《资本论》是一部充满着智慧和洞察力的伟大著作，其深入的思考和广泛的影响力使其成为经典中的经典。通过阅读《资本论》，我们能够更好地理解资本主义制度及其内在矛盾，从而认识到当代社会中存在的问题和挑战。这部著作不仅具有经济学的研究意义，更是一本引人入胜的人类文化瑰宝。
