1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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要理解马克思主义哲学的起源，我们需要回到19世纪的工业革命时期。这个时代充斥着无数变化和挑战，工人阶级和资产阶级之间的矛盾不断激化。劳动者被剥削和压迫，贫富差距不断扩大。这种社会现象引发了对现有制度的质疑，激发了人们对社会正义的渴望。
马克思主义的哲学基础可以追溯到马克思和恩格斯的伟大作品《共产党宣言》。在这本著作中，他们提出了无产阶级革命，实现社会主义和共产主义的理论，这成为了马克思主义哲学的基石。通过分析当时的阶级矛盾和历史发展的规律，马克思主义哲学试图揭示现实社会的本质，为社会变革提供思想理论的支持。
马克思主义哲学的特点之一是强调历史和社会的发展。马克思认为，历史不是偶然的，而是遵循一定的规律。他提出了“唯物史观”的概念，认为生产力和生产关系是社会发展的基础，经济基础决定了上层建筑。通过研究阶级斗争和生产力发展的相互关系，马克思主义哲学试图解释社会的变革和转型。
除了历史和社会发展的观点外，马克思主义哲学还关注人类的解放和自由。马克思认为，资本主义社会的剥削和压迫限制了人的自由发展。他主张通过无产阶级的革命来推翻资本主义制度，实现共产主义社会。在这个理念中，人类不再受到经济利益的束缚，能够追求自己真正的价值和尊严。
马克思主义哲学的产生也催生了一系列的变革和争议。它在革命时期的俄国、中国等国家被奉为官方意识形态，影响了整个社会结构和文化传统。然而，这种影响并不仅限于共产主义国家，许多西方国家也受到了马克思主义思想的触动。
今天，马克思主义哲学仍然有其独特的吸引力。虽然原始的马克思主义理论在实践中存在一些问题和局限性，但它依然具有对社会现象的深刻洞察力和批判思维的重要性。在当今充满变化和不确定性的世界中，马克思主义哲学仍然提供了思考现实、寻找解决方案的重要思想工具。
马克思主义哲学在19世纪产生并在历史上留下了深远的影响。它的起源源于对当时社会现象的思考和对人类命运的担忧。马克思主义哲学强调历史和社会的发展，关注人类的解放和自由。尽管时间已经过去了这么久，马克思主义哲学在当今社会仍然有着重要的影响力。
