1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思在《资本论》中对资本主义的批判，既是对当时德国社会的描述，也是对人性的思考。资本主义以利润追求为核心，无情地剥削劳动者的剩余价值。然而，德国这片富饶的土地上却孕育了丰富的文化和知识。正是这种对比，使得《资本论》既具有了文化的力量，也展现了人性的悲壮。
《资本论》中的理论框架和思想深深地影响了德国社会的发展。德国逐渐将马克思的思想应用于自己的政治、经济和文化领域。德国的社会制度不同于英国等国家，更注重社会福利和公平。然而，毋庸置疑，资本主义逐渐吞噬了这片土地，也带来了社会的不平等和分裂。德国人对于马克思的思想的理解和运用，并没有使得社会完全摆脱资本主义的束缚，但却为德国人民提供了一种思考的框架。
马克思在《资本论》中描述了资本主义社会的两极分化现象，即资本家与无产者之间的对立。德国作为欧洲最大的经济体之一，这种对立的现象也非常明显。富裕的资本家和贫困的无产者在德国的城市中形成了鲜明的对比。资本家们享受奢华的生活，而无产者们则生活在贫困与困苦之中。这种对比使得德国成为了资本主义社会中矛盾与冲突的缩影。
然而，《资本论》并不仅仅局限于对德国社会的剖析，它超越了国界的限制，揭示了资本主义体系的本质。马克思通过对商品、货币、劳动价值等概念的分析，揭示了资本的运行规律。这些规律贯穿于整个资本主义社会，无论是德国还是其他国家，都面临着资本主义带来的矛盾和冲突。
对于每一个读者来说，《资本论》中的德国版有着独特的吸引力。这是一部批判性的著作，也是一部富有感染力的文学作品。德国作为马克思的诞生地，对于马克思的思想有着独特的理解和应用。通过对德国社会的对比分析，《资本论》中德对照版带给了读者更多的思考和启示。
马克思在《资本论》中抒发了对资本主义的批判，也传递出了一种对未来社会的期许。《资本论》中德对照版不仅展现了德国社会的矛盾与冲突，也反映了资本主义体制的普遍性。这不仅是一部批判性的著作，更是一部关于人类命运的史诗。只有通过对资本主义的深入思考，人类才有可能迈向更加美好的未来。
《资本论》中德对照版是一部充满了吸引力的著作。它通过对当时德国社会的剖析，抒发了对资本主义的批判，并为人类社会的未来发展提供了重要的思考和启示。这部作品既是一部哲学思考的经典之作，也是一部文学艺术的精品之作。希望更多的读者能够通过阅读《资本论》中德对照版，深入思考资本主义的本质以及未来社会的发展方向。
