1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，艺术具有教育的功能。艺术作品通过美的形式和情感的表达，能够激发人们的思考和想象力。它可以帮助人们更深入地理解和感受生活的意义和价值。艺术作为一种文化传承的手段，可以传达人类的智慧和智识，使人们对世界的认知更加深入。
其次，艺术能够给人带来欢乐和愉悦的感受。艺术作品通常具有一种美学的魅力，能够引发人们的情感共鸣。无论是音乐、绘画、文学还是戏剧，艺术都能够营造出一种独特的氛围，让人们在欣赏和参与中感受到快乐和满足。艺术作品的审美价值和表现力，使人们能够忘却生活中的烦忧和不愉快，获得一种心灵的解脱。
最后，艺术的功能在于审美。艺术作品以独特的形式和体验带给人们视觉、听觉和情感上的美感享受。通过欣赏艺术作品，人们能够感受到其中蕴含的美和和谐。艺术具有一种超越现实的力量，能够激发人们对于美的追求和理解。它教会了人们如何品味和理解美，提升了我们的审美能力和情感表达的能力。
总的来说，亚里士多德认为艺术的三个作用是教育、欢乐和审美。艺术以其独特的表现形式和情感传递的力量，不仅培养了人们的道德修养和审美能力，同时也带给了人们快乐和美的体验。艺术的美和魅力跨越时空和国界，成为人类文化传承和交流的重要桥梁。尽管每个人对于艺术的理解和感受都不尽相同，但它的价值和意义在于它能够启迪我们的灵魂，给我们带来无尽的思考和享受。
