1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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叔本华:一位让悲观主义绽放哲学之花的智者
在人类哲学史上,有一位特立独行的思想家,他的名字叫亚瑟·叔本华。他的一生充满了孤独与争议,却也让悲观主义这一哲学流派绽放出了独特的光芒。今天,让我们一同走进叔本华的哲学世界,探寻他那令人着迷的智慧。
一、引人入胜:叔本华的奇特观念
“人生如同摆钟,在痛苦与无聊之间徘徊。”这是叔本华的一句名言。他以其独特的视角,对人生进行了深刻的剖析。在叔本华看来,人类的欲望是痛苦的根源,而满足欲望后的空虚则让人陷入无聊。这种观念在当时可谓石破天惊,让人瞠目结舌。
叔本华还提出了“世界是我的表象”这一哲学命题。他认为,世界并非客观存在,而是人类意识的产物。这一观念颠覆了人们对世界的认知,使人们对哲学产生了浓厚的兴趣。
二、反映主题:叔本华的悲观主义哲学
1. 悲观主义的起源
叔本华的悲观主义哲学源于他的家庭背景。他的父亲是一位成功的商人,却在叔本华年幼时自杀。这让叔本华从小就对人生充满了疑惑和悲观。他认为,人生充满了苦难,而苦难的根源在于人类的欲望。
2. 悲观主义的核心观念
叔本华的悲观主义哲学的核心观念是“生命意志”。他认为,生命意志是人类痛苦的根源,因为生命意志使人不断追求欲望的满足,而欲望的满足又带来新的欲望,如此循环往复,导致人类永远无法摆脱痛苦的折磨。
3. 悲观主义的影响
叔本华的悲观主义哲学对后世产生了深远的影响。例如,尼采的“超人哲学”就是在批判叔本华的基础上提出的。叔本华的悲观主义还对20世纪的文学、艺术等领域产生了广泛的影响。
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四、
叔本华,这位让悲观主义绽放哲学之花的智者,虽然一生孤独,却留下了丰富的哲学遗产。他的思想观念激发了我们对于人生、世界和哲学的深入思考。如今,在搜索引擎的帮助下,叔本华的智慧得以传播得更远,让更多的人感受到他的哲学魅力。
正如叔本华所说:“人生如同摆钟,在痛苦与无聊之间徘徊。”但正是这种徘徊,让我们不断追求真理,寻找人生的意义。让我们感谢叔本华,感谢他带给我们的哲学启示,让我们在悲观中寻找希望,追求更美好的人生。