1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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萨特地处美丽的乡村，被山脉环绕着。清新的空气中弥漫着田园的气息，让人心情顿时舒畅。进入萨特后，我首先被眼前的景色所惊艳。这里拥有绵延的绿色草坪和各种花卉树木的装点，如同一幅充满生机和活力的画卷。沿着蜿蜒的小径漫步，可以欣赏到千姿百态的花朵，仿佛走进了童话世界。在这里，我找到了一片心灵的净土。
除了美丽的自然景观，萨特还有各式各样的娱乐活动，满足了不同人群的需求。对于喜欢挑战自己的人来说，这里有许多刺激的户外运动项目可供选择。如攀岩、漂流、高空滑索等，让人既能体会到身体的活力，又能领略到大自然的魅力。而对于喜欢安静休闲的人来说，可以选择坐在湖畔，感受微风拂面。或是在浩瀚的草原上放风筝，享受天空的宁静。在这里，每个人都能找到属于自己的快乐。
当然，作为一款高品质休闲场所，萨特也有着丰富多彩的美食供应。无论是传统的乡村风味还是现代的创意料理，这里都可以找到。在享受美食的同时，还能欣赏到广阔的田园景色，让人倍感舒适与惬意。
作为一个热爱大自然的人，我尤其钟爱在萨特的湖边漫步。湖水如镜，倒映着周围的山峦和蓝天，宛如一幅美丽的画卷。坐在湖边的石凳上，闭上眼睛，只听风吹过草地的声音和鸟儿的歌唱，仿佛心灵也随之净化了。
每一次离开萨特，我都心生留恋，希望能够再次回到这片美丽的乡村。萨特不仅仅是一个休闲场所，更重要的是它给予了我内心深处渴望已久的宁静与喜悦。在这里，我找到了可以远离城市繁忙和压力的归属，感受到了宁静和自由的力量。
萨特是一个具有吸引力的休闲胜地。它拥有独特的自然景观，丰富多样的娱乐活动和美味可口的美食。这里不仅仅是一个让人心旷神怡的地方，更是一座进行身心灵抒发的乐园。只要你踏入这片绿洲，就能够摆脱一切烦恼，感受到生活的美好与宁静。
