1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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图萨特的魅力源于其历史悠久的过去。这座城市拥有悠久的希腊和东罗马帝国的历史，被誉为“拜占庭的贝都因”。走在图萨特的街道上，仿佛时光倒流，可以感受到古老文明的痕迹。古老的城墙、教堂和修道院还保留着昔日的辉煌，让人不禁陶醉其中。
而丰富的文化遗产也是图萨特的魅力所在。这座城市是拜占庭和奥斯曼帝国文化的交汇点，民族、宗教和建筑风格多种多样。蜿蜒的巷道通往古老的修道院和教堂，它们散发着神秘而庄严的气息。在图萨特的博物馆中，可以欣赏到许多珍贵的艺术品和手工艺品，深入了解这座城市丰富多元的文化。
除了历史和文化，图萨特还以其迷人的自然风光而吸引人们。城市周围环绕着壮丽的山脉和宜人的湖泊，让人仿佛置身于天堂般的美景之中。山脉上覆盖着茂密的森林，清澈的湖水倒映着蓝天白云，景色壮丽而宁静。这里的自然环境也是众多户外活动的天堂，徒步旅行、徒步登山、划船等等，无不让人心旷神怡。
此外，图萨特还以其美食而闻名。当地的菜肴结合了希腊和土耳其的烹饪传统，口味独特而美味。烤肉、新鲜海鲜、浓郁的奶酪和橄榄油是图萨特菜肴的代表，让人垂涎欲滴。在当地的餐厅和咖啡馆品尝这些美食，不仅可以满足味蕾，还可以感受到当地人热情好客的氛围。
图萨特拥有独特而吸引人的魅力，它的历史、文化、自然和美食无一不让人留连忘返。无论是想寻找历史的足迹，还是享受大自然的美妙，亦或是品尝美食的美味，这座城市都会满足你的所有期待。来到图萨特，你将被它深深地吸引，体验到令人陶醉的美妙之旅。
