1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在萨特紧闭的作品中，无疑最为著名的就是他的著作《局外人》。这本以一种独特的叙述方式讲述了一个涉及自由、无神论和犯罪的故事。主人公梅尔索是一个相对冷漠、缺乏情感和对生活充满挑战的人。他的处境让人感到悲伤，但是萨特巧妙地通过他的叙述方式，将读者引领到一个关于个人自由和对生活意义的冥想之旅。
梅尔索这个角色的形象是萨特紧闭思想的重要代表之一。他的冷漠和与世界的疏离感在某种程度上代表了现代人的孤独与失落。这种特点在《局外人》中被赋予了一种独特的审美意义，引发了对于人性及其对自由的囚禁的深入思考。
通过对于梅尔索角色的刻画，萨特紧闭将人性的复杂性和个人的无奈暴露在了读者面前。梅尔索的冷漠和疏离感不仅仅是对现实世界的一种反抗，也是对自由存在的一种质疑。在《局外人》中，萨特紧闭通过对于梅尔索的描写，将读者引入到一个关于自由和选择的深度思考之中。
梅尔索作为一个局外人，他对于社会规则的标新立异让人感到不安。他拥有自己独特的行为准则，完全不在乎别人的眼光和评判。萨特紧闭通过梅尔索的形象探索了人的自由和选择意识。
对于梅尔索来说，他的自由意味着从社会和制度的束缚中解放出来。他选择了一种与其他人不同的生活方式，这使得他不受任何限制地去追求自己的内心真实。
在《局外人》中，萨特紧闭通过梅尔索对于自由和存在的感知，深入探讨了人类的存在境遇。他试图通过对于梅尔索这一局外者角色的描绘，引起读者对于生活意义和自由存在的反思。他的作品中流露出一种对于世界的绝望和对于自由的向往，以及对于人性无法自拔的探索。
萨特紧闭的作品，承载了他对于存在主义哲学的深入思考，他试图通过小说来描绘现实世界的荒谬和人性的挣扎。他以生动的语言和独特的叙事方式，引发了读者对于生活和自由的思考。
虽然萨特紧闭的作品中可能存在一些让人感到沮丧和困惑的情节，但正是这些情节给了读者一种对于世界与自己的理解方式。它们引导读者思考自己的生活方式，反思自身的存在状态。
萨特紧闭的作品是一种对于人性探索和对于自由的思考。他通过特殊的叙事方式和独特的角色塑造，让读者在阅读中产生共鸣和思考。他的作品唤起了人类内心深处对于生活意义和自由的思索与追求。
