1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以《墙壁》为例,这部小说以人们被关押在一堵墙壁之中为背景展开。作品通过描写不同人物的思想和情感,探索了人类存在的意义和社会对个体的压迫。在小说中,我们看到了萨特对于心理学的深刻洞察和对于人性的关怀。正是这种内在的复杂性和对于人性的探索,为小说赋予了吸引力。
与此同时,萨特的《局外人》也是他的经典之作。小说的主人公梅尔索是一个与社会格格不入的人,他冷漠、孤独,总是与他人保持距离。小说通过梅尔索的视角,带领我们探寻人与人之间的关系和对社会秩序的批判。梅尔索对于死亡和现实的态度,引发了读者对于人生的思考。正是这种深刻的阐述和对于人性的诠释,使得《局外人》成为萨特最具有代表性的作品之一。
此外,《恶心》也是一部不可忽视的小说。小说以主人公布鲁维尔的内心世界为切入点,揭示了现代人类精神困境的本质。布鲁维尔在小说中描述了自己对于生活的厌倦和对于存在的恶心感,这种思想反叛和异化成为了小说的核心。通过揭示个体与社会的冲突和自由意志的局限,萨特呈现了一片精神的荒野。他的叙述方式生动而富有张力,令人深感触动。
萨特的小说作品以其深刻的思想和批判性的描写,吸引了许多读者和研究者的关注。他运用散文的形式,将哲学与文学巧妙融合,以独特的艺术手法描绘人类内心的复杂性和思想的辗转反侧。通过他的笔触,人们能够重新审视自己的存在和人性的本质。这种抒情的风格和对于人性的洞察,正是萨特小说吸引人的地方。
面对作家萨特的小说作品,我们能够被他独特的抒情风格和深刻探索人性的笔触深深吸引。作为法国文学的重要代表,萨特在他的小说中传达了对于人性的关怀和对于存在本身的思考。他的作品不仅在当时引起了轰动,也被后世津津乐道。因此,我们对于萨特的作品不仅应当给予高度评价,也应当继续深入研究和思考,以期更好地理解人类存在的意义。