1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学首先从经济角度揭示了人类社会的基本矛盾。它强调了生产力和生产关系之间的矛盾，认为这是人类社会发展的动力。在这一观点的指导下，人们不再满足于被动地接受命运，而是积极地改变自己的条件和环境，追求更好的生活。这种积极的态度使人们在面对困难和挑战时能够保持乐观和坚持。
马克思主义哲学其次从政治角度阐述了人类社会的阶级斗争。它认为，社会存在决定社会意识，而不同的阶级有不同的社会利益和意识形态。这一观点激励着广大劳动人民为自己的权益和尊严而斗争，推动社会向着更加公平和正义的方向发展。同时，马克思主义哲学还强调了人民群众的主体地位，提倡民主和人权，使人们不再被动地服从，而是能够参与到社会生活和政治决策中来。
马克思主义哲学还从社会角度深刻揭示了人类社会的历史发展规律。它提出了历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，强调了社会发展的非线性和复杂性。这使人们对社会发展的认识更加深入和全面，不再停留于表面现象，而是能够透过现象看到本质。这种思维方式培养了人们的批判性思维和科学精神，让人们能够客观地看待问题，发现问题的本质和解决问题的途径。
马克思主义哲学以其深刻的思想内涵和理论体系，使人们对人类社会的本质和发展有了更加清晰和准确的认识。它鼓舞着人们对未来的憧憬和追求，引领人们奋发向上，追求更加美好的生活。同时，马克思主义哲学还激发了人们的思辨精神和智慧，使人们能够用科学的眼光看待世界，铸造人类文明的辉煌。
马克思主义哲学在人类历史中扮演着重要的角色。它不仅提供了一种科学的思想方法和理论工具，更激发了人们对社会进步和人类命运的思考和探索。马克思主义哲学的光芒照亮着前行的道路，指引着人们实现社会理想的航程。
