1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从前，有一个叫做阿尔伯特的年轻人，他生活在一个贫穷的小村庄中。阿尔伯特聪明好学，但他对于自己的将来感到迷茫和无助，不知道自己该何去何从。有一天，他偶然读到了马克思的一本著作，犹如一股清泉涌入了他的心灵。阿尔伯特被马克思的观点所吸引，他决定拥抱马克思的哲学思想，为自己的人生寻找到一片光明的天空。
阿尔伯特开始在人民中倡导马克思的思想，他与人们分享了马克思对于社会公平和正义的追求，呼吁人们努力改变自己的命运。然而，大多数人对于马克思的思想并不了解，他们对于阿尔伯特的努力充满了质疑和反对。但阿尔伯特没有放弃，他不断向人们解释马克思的观点，努力使更多的人了解和接受这些思想。他的坚持最终换来了人们的认同和尊重，越来越多的人开始关注和倡导马克思的哲学思想。
在追寻马克思哲学思想的道路上，阿尔伯特遇到了各种各样的困难和挫折。有时，他被误解和嘲笑，有时，他遭受了来自他人的打击和压力。然而，阿尔伯特并没有动摇，他坚信马克思的思想具有深远的影响力和重要性。他相信只要自己坚持不懈地追求真理，就一定能够为这个世界带来积极的改变。
阿尔伯特的坚持与努力终于得到了回报。在他的努力下，越来越多的人开始热衷于研究和学习马克思的哲学思想。他们组织起来，共同努力，不断探索着马克思的思想精髓。这个团队迅速壮大，吸引了越来越多的年轻人加入进来。他们研究马克思的观点，将其运用到实际生活中，希望能够改变社会的不公平和不平等。
阿尔伯特的故事，不仅仅是一个人的奋斗故事，更是一种精神的象征。他的坚持和追求，向我们展示了一个追求真理的人应该具备的品质。他的故事告诉我们，无论面对多大的困难和挫折，只要我们坚持追求真理，并为之付出努力，就一定能够获得收获。
马克思的哲学思想源远流长，它不仅仅是一种学术的探讨，更是一种人生的指南。马克思的哲学思想带给了我们许多关于社会和人类发展的思考，他的哲学思想告诉我们，只有当社会充满公平和正义，每个人才能够真正地发展和进步。因此，在这个纷繁复杂的世界里，我们应该坚信并践行马克思的哲学思想，为我们自己和社会创造一个更加美好的未来。
马克思的哲学思想是一颗明灯，照亮了我们前行的道路。它在我们面临挑战和困难时给予我们力量和勇气，它在我们探索真理和追求理想时给予我们指引和启示。无论我们身在何处，面对何种困境和挑战，只要我们心怀马克思的思想，坚持追求真理，我们一定能够战胜困难，实现自己的人生价值。
