1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学原理的第一要义在于唯物主义。唯物主义认为物质是世界的根本实体，思想是物质的产物，意识是物质的属性。在唯物主义的观点下，我们能够深刻认识到人类社会发展的根本动力源于物质生产力的发展，而不是超自然的力量。唯物主义使我们能够更为客观地认识社会、理解历史，并从中找到我们的位置和使命。
马克思主义哲学原理的第二要义在于辩证法。辩证法认为事物的发展是矛盾的、对立的统一过程。在辩证法的观点下，我们能够认识到世界上的一切事物都是相互联系、相互作用的，而不是孤立存在的。辩证法使我们能够更为全面地认识问题、分析问题，并从中找到解决问题的方法和路径。
马克思主义哲学原理的第三要义在于历史唯物主义。历史唯物主义认为人类社会发展是有规律可循的，是由生产力和生产关系的矛盾推动的。在历史唯物主义的观点下，我们能够认识到社会的不断发展是一个历史的过程，是人民群众创造历史的过程。历史唯物主义使我们能够更为深刻地认识到社会的变革和进步，从而找到实现社会发展的正确路径。
马克思主义哲学原理的魅力在于它的科学性和实践性。它不是一种虚无缥缈的学说，而是通过对现实世界的深入观察和实践探索得出的科学结论。马克思主义哲学原理的吸引力在于它能够帮助我们认识到人类社会发展的内在规律，从而指导我们理解和解决实际问题。
马克思主义哲学原理的魅力还在于它能够激发人们的情感和热情。它强调人民群众的主体地位，鼓励人们勇敢地改造自己的世界。马克思主义哲学原理的吸引力在于它能够唤起人们的斗志和担当，激励人们为实现人类社会的共同理想而努力奋斗。
马克思主义哲学原理是一种科学的思想体系，也是一种价值观念。它不仅能够帮助我们认识世界、改造世界，更能够引导我们实现人类社会的全面发展。我们要认真学习和理解马克思主义哲学原理，积极运用它们指导我们的思考和实践，为实现人类社会的共同繁荣而努力奋斗。
