1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的本质在于不断地成长和进步。生活虽然常常给予我们挫折和困难，但正是这些挑战塑造了我们的品质和英勇。正如奥斯卡·王尔德说过：“生活本没有意义，是我们赋予了它意义。”每个人都有权利选择自己的人生道路，无论是摔倒了起来还是选择战胜困难，都是我们成长的体验和练习。我们应当勇敢地面对生活中的各种困境和压力，用积极的态度对待挫折并从中学习。只有不停地努力和进取，才能赢得人生的成功和成就。
与此同时，我们必须保持对内心的善待以及对他人的关怀。人生是一个复杂而多变的舞台，身处其中的每个人都是片中的角色。无论我们处在什么样的环境中，都应当保持对自己的尊重和关爱。只有学会关爱自己，才能真正体验到人生的美好和幸福。此外，我们也需要善待他人，学会宽容和接纳。每个人都有自己的故事，每个人都可能有自己的痛苦和困扰。对待他人时，我们应当给予理解和慈悲，以真正构建一个和谐、温暖的社会。
在人生的道路上，寻找自己的目标和热情是至关重要的。无论是天生的才华还是后天的努力，每个人都有属于自己的使命。只有找到自己真正热爱的事业，才能体验到人生的极致。柏拉图曾说过：“生活最重要的事情是发现你真正热爱的事情，然后为之倾注你的灵魂。”在追求自己的热情时，我们才能体会到真正的快乐和满足。与此同时，为了实现自己的目标，我们也需要不断地努力和奋斗。有时候，成功并不会立即到来，但只要我们坚持不懈，迈出扎实的脚步，成功终将属于我们。
在前行的道路上，我们也应当保持与内心的对话。尽管外界的压力和干扰不断，但我们需要保持专注和冷静，倾听内心的声音。只有在内心的指引下，我们才能做到真正的自我。内心的平静和安宁，是我们在喧嚣世界中寻找宁静的途径。通过内心对话，我们才能真正理解自己的渴望和志向，并规划出一个更加有意义和有价值的人生路径。
人生如一幅画，绚烂多彩。每个人都有机会在这幅画上奏响自己的乐章。我们应当珍惜自己的生命，享受每一个时刻，相信自己的潜力和能力。不管前方的路如何曲折，我们都要怀抱信念，勇往直前。人生哲理的魅力在于，它使我们充满希望，勇于面对困难，并激励我们去追寻更加有意义和有价值的人生。让我们用心体验生命的美好，书写属于自己的精彩篇章！
